الجزء 14

الجواب: أمّا القرع؛ فيترك ساعةً في الماء، وساعةً في الشمس ثلاث مرّاتٍ، فتلك طهارته، والخشب (لعلّه أراد: إذا كان لا يضيع) يخلى⁽¹⁾ في الماء بالليل، والنهار في الشمس، إلا أن يكون وعاءً رقيقًا من الخشب؛ فيترك كالقرع والنارجيل بقدر ما يدخل مداخل النجاسة، والله أعلم.

قال غيره: نعم، قد قيل هذا في القرع، ويجوز لأن يطهر في مرّةٍ على رأي آخر، إلا أنّ ما قبله أكثر ما فيه من /505/ قولٍ جاز عليه؛ لأنّه لا من القرع وما أشبهه في الرخاوة والرقّة من الخشب، فعسى أن لا يصحّ فيه على حالٍ، إلا أن يكون في هذا بمثابة⁽²⁾؛ لأنّهما في المعنى على سواء، وإلا فله من المدّة على مقدار ما به من الزيادة في الغلظ أو⁽³⁾ الصلابة لكي يبلغ الماء الطاهر مبلغ النجاسة من داخله، وإن رقّ، فلا بدّ فيه لطهارته من هذا أبدًا، والله أعلم، فينظر في ذلك.

مسألة عن الشيخ أحمد بن مداد: وتخلى⁽⁴⁾ أوعية القرع إذا تنجست في الماء مقدار ساعتين؛ لأنّه في النظر أنّ الماء الطاهر يدخله ويبلغ فيه مبلغ النجاسة، لأجل هششه⁽⁵⁾ وذلك طهارته، هكذا حفظته من جواب الشيخ