الجزء 16

مسألة: وحدثني خالد بن هروين⁽¹⁾ عن موسى بن أبي جابر: أنه سأله عن رجل توضأ ثم مر في مكان قذر؟ فقال له: اغسل رجليك.

قال غيره: إن كان الموضع نجسا، فعليه إعادة الوضوء، وإلا فليس عليه غسل رجليه إلا استحبابا.

مسألة: ومن شرح جامع ابن جعفر: /102 م/ قال بعض أهل الرأي: من كان في بدنه من حدود الوضوء دم أو غيره، مما ينجس أنه إذا توضأ ثم وصل إليه، غسله له غيره، أو غسله هو بحجر⁽²⁾ أو غيره، ثم أتم وضوءه ولم يمسه أنه⁽³⁾ لا بأس بذلك.

وقال أبو محمد عبد الله بن محمد بن بركة: هذا قول لا يشبه قول أصحابنا، فإن يكن أراد قول مخالفينا من العراق، فليس لنا (خ: بنا) حاجة إلى تخطئتهم، والاشتغال بهم، والاحتجاج عليهم في ذلك؛ لأن عجائبهم أكثر من هذا، وإن كان حكاه عن أحد من المسلمين، فلا نعرف⁽⁴⁾ هذا القول لأحد منهم، ولا يشبه أصولهم، فالله أعلم بصحة⁽⁵⁾ هذا الحكاية، وبالله نستهدي، وإياه نسأل التوفيق.

وأما قوله: وقال غيره: يغسله ثم يبتدئ الوضوء، وهذا الرأي أحب إلي.