الجزء 16

الله فيكم أحب إلي، ألا وإني قد فسوت، وهاأنذا أنزل لأعيد الوضوء. وروي أن قوما كانوا في مجلس عمر، فهاجت ريح، فقال عمر: من كان قد أحدث فليقم يتوضأ، وكان فيهم جابر بن عبد الله فقال: كلنا نقوم يا أمير المؤمنين، فقال عمر: ما عرفتك مذ أسلمت إلا بمكارم الأخلاق، وإنما أراد سترا على المحدث، ولعمري لقد قال جميلا.

مسألة: ومن وجد حركة في دبره كخروج الريح، لم ينتقض طهارته حتى يشم ريحا، أو يسمع صوتا؛ لما روي عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قيل له: إن أحدنا يكون في صلاته فيجد حركة في دبره، كخروج الريح، فقال: «لا نقض عليه حتى يسمع صوتا، أو يشم ريحا»⁽¹⁾، وفي خبر آخر أنه قال - صلى الله عليه وسلم -: «إن الشيطان ليأتي أحدكم في صلاته فيضرب بين أليتيه، فلا نقض عليه حتى يسمع صوتا، أو يشم ريحا»⁽²⁾، فإذا تيقن خروج الريح من عرف، أو صوت، أو ريح نافخة، نقض.

وعن أبي إبراهيم أن أخاه يونس بن سعيد قال: وكان معه أن من خرجت منه ريح، وعلم أنها من أسفل، وليست من الجوف أنه لا ينتقض بذلك وضوؤه.

مسألة: فيمن يحس بصوت، أو يشم ريحا وهو متوضئ، وإذا كان غير متوضئ لم يجد ذلك، وأحس وهو متوضاء فتركه، ولم يعد الوضوء؟ فإن له ذلك حتى يعلم أنه خرج /118 م/ منه شيء.