الجزء 16
الجزء ١٦ · صفحة ٤٩٨وضوؤه ولو كان صادقا. وقال من قال: لا ينتقض. وأما الذي يقول: "أمانتي" أو "أمانة عندي" وهو صادق؛ فلا ينتقض، والله أعلم.
مسألة: ومن جواب الشيخ محمد بن عبد الله بن جمعة النزوي: والذي يكتب لأحد من هو أصغر سنا "اعرف والدي" أو "يا ولدي(1) "، فهل ترى هذا جائزا؟ فنعم، هذا الذي ذكرته جائز في مجاز الكلام، كان الكاتب متوضئا أو صائما، ولا بأس في وضوئه وصومه، والله أعلم.
مسألة: ومنه: والعامل هل يجوز أن يقال له: "واليا" إذا لم يعقد عليه الولاية؟ فعلى ما وصفت أنه يسمى عاملا، وإن سماه أحد واليا، فلا يبلغ به إلى نقض وضوئه وصومه، والله أعلم.
مسألة: ومنه: وفي المتوضئ إذا تجشى، وحس في حلقه الحموضة، إلا أن ذلك لم /251 م/ يظهر على فمه ولا لسانه ولم يفض(2)، وصار(3) يتجرع بريقه لتذهب تلك الحموضة فلم تذهب، وهي أقرب إلى داخل؟ إنه لا ينتقض وضوؤه على صفتك هذه، والله أعلم.
مسألة: ومنه: وفي المتوضئ إذا قال: "قم يا فلان" لعله عاد ظهيرة أو نصف النهار، والوقت بعد حد صلاة(4) الفجر أو قبلها، أيكون نقض وضوئه على من قال مثل هذا؟
(1) هكذا في النسختين. ولعله: والدي.
(2) هذا في ج. وفي الأصل، ث: يقص.
(3) زيادة من ج.
(4) هذا في ج. وفي الأصل، ث: الصلاة.