الجزء 17

بول البهائم ما لم يطعم أقرب، وإذا ثبت معي الغسل في بول الأنعام ما لم تطعم فبول الصبيّ أولى وأثبت.

ومن الكتاب: واختلفوا في طهارة المنيّ، فممّن غسله من ثوبه عمر بن الخطاب، وأمر بغسله جابر بن سمرة، وابن عمر وعائشة وابن المسيب. وقال مالك: غسل الاحتلام من الثوب أمر واجب، مجمع عليه عندنا، وعلى مذهب الأوزاعي والثوري، غير أنّ الثوري يقول بقدر الدراهم. وفيه قول ثان: إنّه طاهر يفرك من الثوب، /149/ فمن رأى أنّه يفرك من الثوب: سعد بن أبي وقاص وابن عمر. وقال ابن عبّاس: يمسحها بإذخرة أو خرقة، ولا تغسله إن شئت. وقال ابن المسيب: إذا صلّى فيه لم يعد. والمنيّ عند الشافعي وأبي ثور ليس بنجس. وقال أحمد بفركه. وقال أصحاب الرأي: المنيّ إذا جفّ فمثه⁽¹⁾⁽²⁾ يجزيه. وقال أبو بكر: المنيّ طاهر.

واختلفوا في المنيّ يصيب⁽³⁾ الثوب يخفى مكانه، فكان عمر بن الخطاب يغسل ما رأى وينضح ما لم يره. وقال ابن عبّاس: ينضح الثوب، وبه قال النخعي وحماد وعطاء إن [ … ]⁽⁴⁾ سلسه⁽⁵⁾. وقالت عائشة: إن رأيته فاغسله،