الجزء 17

فإن قيل: قد منّ الله علينا أن خلقنا من نطفة فلا تكون المنّة من نجس؟ قيل له: إنّما منّ علينا أن نقلنا من تلك الحالة إلى ما نحن عليه من الجمال والقوة بقوله: ﴿مِّن مَّاءٍ مَّهِينٍ﴾ [المرسلات:20]، ألا تراه خلقنا من مضغة وعلقة، وذلك نجس بإجماع، والله أعلم.

مسألة: وغسل الثوب من المذيّ واجب؛ لما ثبت عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنّه أمر بغسل المذيّ من البدن. وإذا وجب غسله من البدن وجب من الثوب الذي يصلّى فيه؛ لئلا يصلّي /163/ إلا في طاهر. وبه يقول عمر وابن عبّاس ومالك والشافعي.

مسألة: ومن الدليل على صحّة قول أصحابنا ما روي عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنّه مرّ بعمّار بن ياسر وهو يغسل ثوبه من النخامة، فقال: «ما نخامتك ودموع عينيك، والماء الذي في ركوتك⁽¹⁾ إلا سواء، إنّما يغسل الثوب من خمس، وذكر فيها المنيّ»⁽²⁾ فبيّن ذلك أيضا أنّه - صلى الله عليه وسلم - قرن المنيّ بالدم والبول. وفي إسقاطه - صلى الله عليه وسلم - من النخامة وإيجابه الغسل من المنيّ يصيب الثوب، فقال: «إن كان رطبا فاغسليه، وإن كان يابسا فافركيه»⁽³⁾ دليل على نجاسته. وعن عائشة قالت: كنت أغسل