الجزء 17

قال غيره: وإذا أخذ ترابا لوجهه أو ليديه من بعض جوارحه، /446/ وجهه أو غيره غير مستعمل بالتيمّم؛ أجزاه ذلك. انقضى الذي من المصنّف.

مسألة من كتاب المصنّف: اختلف الناس في حدّ التيمّم؛ فقول: يبلغ به الوجه واليدين إلى الإبطين. وقول: إلى المرفقين. وقول: إلى الكعبين، واحتجّوا بالخبر الذي تقدّم. وقول: إلى الرسغين؛ وهو قول عليّ، وبه يقول أصحابنا ?.

مسألة: قال أبو محمّد: والتيمّم جائز إلى الكوع، [وزعم]⁽¹⁾ أبو الرقيشي أنّها طرف الزندين في الذراع ممّا يلي الرسغ، والكوع منهما طرف الزند الذي يلي الخنصر وهو الكرسوع⁽²⁾.

مسألة عن أبي عبيدة ?: إنّ المسح إلى الرسغين، فإن مسح إلى الذراعين لم يكن به بأس، غير أنّ القول الأوّل أحبّ إلينا، وبه نأخذ.

(رجع) مسألة: قال الله تبارك وتعالى: ﴿فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُم﴾⁽³⁾، فالواجب على الإنسان أن يأتي من المسح بما يسمّى به ماسحا: وجهه ويديه، ولو تركنا الظاهر⁽⁴⁾ لأجزنا مسح بعض الوجه؛ لاستحقاقه اسم ماسح، غير أنّ الأمّة أجمعت أنّ عليه أن يأتي