الجزء 18

لأنها وسطى باعتبار أنها لا تقصر، وهي بين صلاتين رباعيتين مقصورتين؛ ولأنها بين صلاتين ليلتين، (خ: ليليتين جهريتين) وصلاتين نهاريتين سرّيتين. وقال قوم: هي صلاة الظهر؛ لأن⁽¹⁾ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - «كان يصليها بالهجير»⁽²⁾.

وعن ابن عمر: هي صلاة الظهر؛ لأنها وسط النهار، ولم تكن صلاة أشدّ على الصحابة منها. وقال قوم: هي صلاة العصر، وذلك يروى عن زيد بن ثابت وغيره، وهو قول أكثر علماء الصحابة، وقد نصّ الحافظ أبو محمد عبد المؤمن بن خلف الدمياطي في كتابه المسمى: كشف /6/ المغطى في تبيين صلاة الوسطى، هذا القول أنّها العصر، وعن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال يوم الأحزاب: «شغلونا عن الصلاة الوسطى صلاة العصر، ملأ الله بيوتهم نارا»⁽³⁾، وقال - عليه السلام -: «إنّها الصلاة التي شغل عنها سليمان بن داود - عليه السلام -»⁽⁴⁾. وقيل: فضلها لما فيها من اشتغال الناس بتجارتهم ومعائشهم. وقال قوم: هي صلاة العشاء الآخرة. وقيل: هي واحدة من الصلوات الخمس، وأبهمت كما أبهمت ليلة القدر في الحول والشهر أو العشر. وعن الربيع بن خيثم: فمن حافظ عليهن