الجزء 18

الأعضاء، ولا أكفّ /327/ ثوبا ولا شعرا»⁽¹⁾. وقال بعض: معنى المساجد هاهنا المواضع التي بنيت للصلاة وذكر الله؛ الدليل ما رفع في الحديث أنّ الجن قالت للنبي - صلى الله عليه وسلم -: «كيف لنا أن نأتي المسجد وأن نشهد معك الصلاة ونحن ناؤون عنك»⁽²⁾، أي: بعيدون؟ وقال بعضهم: المساجد بقاع الأرض كلها الطاهرة؛ وحجة صاحب هذا القول قول النبي - صلى الله عليه وسلم -: «جعلت لي الأرض مسجدا وترابها طهورا»⁽³⁾، وعندي أن القولين الأولين أعذب في القلب، والله أعلم.

(رجع إلى قول أبي محمد) «ونهى النبي - صلى الله عليه وسلم - عن الصلاة في معاطن الإبل والمزابل والطرقات»⁽⁴⁾، ما يدل على أنه لا يصلّى إلا على⁽⁵⁾ البقعة الطاهرة. والحجة في وجوب العلم بدخول الوقت، وأنه لا يجوز على غير علم، قوله تعالى: ﴿أَقِمِ الصَّلَاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ﴾ [الإسراء:78]، يعني زوالها، فأفادنا بهذه الآية مواقيت الصّلاة. وأمّا⁽⁶⁾ ما روي عن النّبي - صلى الله عليه وسلم - في تعريف جبرائيل - عليه السلام - له مواقيت الصلاة دلالة على العلم بها، ومن اتفاق الأمة ما يدل على صحة ذلك أنهم أجمعوا /318/ أن الله جل ذكره لا يتعبدهم بمجهول.