الجزء 19

الباب السادس في تفسير الركوع والسجود وقول: "سمع الله لمن حمده"

ومعنى الركوع والسجود هو الخضوع لله تبارك وتعالى. قوله تعالى: ﴿أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يَسْجُدُ لَهُ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَمَن فِي الْأَرْضِ وَالشَّمْسُ وَالْقَمَرُ وَالنُّجُومُ وَالْجِبَالُ وَالشَّجَرُ وَالدَّوَابُّ وَكَثِيرٌ مِّنَ النَّاسِ﴾ [الحج:18]، فهذا يدل على أن السجود هو الخضوع لله جل ذكره، والركوع مثله. وقال قوم: إن الركوع معناه مأخوذ من الميل، والأول عندي /125/ أظهر معنى، والله أعلم. وفي الرواية أن النبي - صلى الله عليه وسلم - أمر أصحابه عند نزول ﴿فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ﴾ [الواقعة:74] أن يجعلوها في ركوعهم، ولما نزلت ﴿سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى﴾ [الأعلى:1]. قال: «اجعلوها في سجودكم»⁽¹⁾.

ومعنى التكبير الذي في الصلاة هو التعظيم لله جل ذكره. وقال قوم: هو حق، معناه الكبير بالتكبير.

قال أبو المنذر بشير بن محمد: إن قصد الذكر⁽²⁾ لهذا إلى جثة أو عظم صورة فقد كفر. وعندي أنّه أراد بتكفيره⁽³⁾ إياه الخروج من الملة، والله أعلم.

وأما الوصف بأنه كبير؛ كبير المنزلة وعِظم القدر.