الجزء 19

ابن عباس أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - «رفع يديه لما افتتح الصلاة حين يكبر حتى تكون يداه حذا منكبيه»⁽¹⁾، وقال هذا الحديث: الشافعي وأحمد وإسحاق. وفي حديث وائل بن حجر: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - «رفع يديه لما افتتح الصلاة حتى حاذى أذنيه»⁽²⁾، وقال بهذا أناس من أهل العلم. وقال بعض أصحاب الحديث: إن شاء رفع يديه إلى المنكبين، وإن شاء إلى الأذنين، وهذا مذهب الحسن، وأتى⁽³⁾ إلى حديث ابن عمر معنا أنه أراد ابن عباس أميل.

قال أبو سعيد: معاني الاتفاق من قول أصحابنا يخرج عندي أنهم لا يرون الرفع لليدين في الصلاة عند الافتتاح ولا غيره من التكبير، ولا أعلم أنهم أثبتوا معنى رفع اليدين عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، إلا لمعنى غير معاني الصلاة، وأما لمعنى الصلاة فلا أعلم يخرج في معنى قولهم، وأثبت ما يوجد من قولهم في التوسع في ذلك، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنّه نهى أن يجاوز المصلي يديه في الصلاة حذا أذنيه أو يجاوز بهما أذنيه، وهذا أوسع ما يوجد عنهم بما ثبت عن النبي - صلى الله عليه وسلم - /260/

ومنه [لعله من كتاب الإشراف]⁽⁴⁾: ثبت أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان «يأخذ