الجزء 19
الجزء ١٩ · صفحة ٣٥١مسألة: وجدت بخط الشيخ عامر بن محمد بن مسعود المعمري السعالي: واتفق العلماء على أن الانحناء حتى يبلغ ركبتيه مشروع في الركوع، كما ذكر.
واختلف في الاطمئنانية في الركوع والسجود؛ والاطمئنانية في الركوع هو أن يلبث لبثا مقدارا أقله(1) تسبيحة، وفي السجود استقراره حتى تطمئن(2) أعضاؤه مقدارا أقله(3) تسبيحة. وقيل: لا تجب الاطمئنانة وإنما تسن. وقيل: هي فرض في الركوع والسجود.
واختلف في وجوب الجلوس بين السجدتين؛ فقيل: ليس بواجب، بل هو مسنون. وقيل: هو واجب.
مسألة: ومن كتاب المصنف: من جوابات الشيخ أبي سعيد: والتسبيح في الركوع والسجود معي أنّه /365/ يقال: سنة، ولا أعلم مفردا بالفرض إلا دخوله في جملة الفرض.
وإن قال في الركوع: "سبحان ربي العظيم" أو "سبحان ربي العظيم وبحمده" فقد أجازوا ذلك.
والمأمور به في الأصل ما جاء في الأمر "سبحان ربي العظيم".
وكذلك عندي قوله في السجود: "سبحان ربي الأعلى"، فهو أصل ما أمر به. وقد أجاز من أجاز قول: "سبحان ربي الأعلى وبحمده".