الجزء 19

سفيان الثوري، والشافعي، وإسحاق، وأصحاب الرأي. وكان عبد الله بن مسعود، والأسود بن يزيد، وأبو عبيدة⁽¹⁾، وعبد الرحمن بن الأسود يطبقون⁽²⁾ أيديهم بين ركبهم إذا ركعوا.

وقال أبو بكر: قد ثبت نسخ هذا قول مصعب بن سعد وكعب: فجعلت يدي بين ركبتي فنهاني أبي، قال: إنا كنا نفعل هذا، فنهينا عنه.

قال أبو سعيد: معي أنّه يخرج في معاني الاتفاق من قول أصحابنا: إن المصلي إذا ركع وضع يديه على ركبتيه، ولا أعلم في ذلك بينهم اختلافا، وإنما يختلف معنى قولهم في ذلك؛ أن بعضا قال: يفرق أصابعه، وبعضا قال: يضم أصابعه. ولعل أكثر القول ممن يؤمر هو به أن يفرق أصابعه على ركبتيه، ومما يدل أنّه كان من فعل النبي - صلى الله عليه وسلم - أنّه كان يفعل ذلك لمعنى الاتفاق عنه، كان إذا ركع ساوى ظهره معتدلا؛ حتى لو كان إناء فيه ماء جعل على ظهره لاعتدل، أو لاستمسك⁽³⁾، ولا يثبت في معنى الاعتبار اعتدال⁽⁴⁾ الراكع، إلا أن يجعل يديه على ركبتيه ويبسطهما، وإلا فلا يثبت له معنى الاعتدال، /377/ ولا يستوي معنا، ولابد له من الاختلاف عن حال الاعتدال.