الجزء 19
الجزء ١٩ · صفحة ٤٢٣وقال: ليس على المصلي أن يعيد قراءة الحمد ولا قراءة التحيات في الصلاة، فإن أعادها وظن أن ذلك جائز له لم تفسد عليه صلاته.
مسألة: ومن كتاب الضياء: ومن كان يصلي فريضة، فلما بلغ إلى "محمد عبده ورسوله" نسي، فدعا بشيء من أمر الدنيا في الجلسة الأولى، قال بعض: يبتدئ الصلاة.
قال أبو الحواري: تتم صلاته، ولا يضره دعاؤه إذا كان ناسيا. /437/
قال الصبحي(1): وإن دعا لأمر آخرته، فأكثر القول لا يضره.
(رجع) مسألة: وسئل عن الذي يردد التحيات على العمد، هل تفسد صلاته؟ قال: معي أنّه قيل: تفسد.
قلت له: فالجاهل كذلك؟ قال: عندي أنّه يختلف فيه.
قلت له: وكذلك "سمع الله لمن حمده"، هي بمنزلة التحيات؟ قال: هكذا عندي.
قلت له: وكذلك الحمد والاستعاذة والتكبير في الصلاة؟ قال: هكذا عندي.
قلت له: فقراءة المفصل يجوز ترديد الكلام في الصلاة، الكلمة مرتين، ولا تفسد بذلك؟ قال: هكذا عندي.
قلت له: فإذا أراد التثبيت لم تفسد عليه؟ قال: هكذا عندي.
مسألة عن أبي الحواري: وعمن يصلي، فبعد إذا قرأ التحيات الأولى وتشهد وظن أنّه في التحيات المؤخرة، ذكر فأعاد التحيات مرة ثانية، وهو مستيقن
(1) هذا في ق. وفي الأصل: الصبي.