الجزء 19

السجود فركع، وأشباه هذا ومثله مما معي أنّه مجتمع عليه أن يؤتى به في سجدتي الوهم.

قلت له: فإن كان في التحيات الأولى فقرأ إلى "عبده ورسوله" وسها أن يقوم إلى القراءة، فأخذ في الدعاء ثم ذكر فقام إلى القراءة هل عليه سجدتا الوهم؟ قال: قد قيل ذلك.

قلت: وكذلك إن زاد تكبيرة توهما أنّه لم يكبرها أعليه أن يسجد الوهم؟ قال: لا أعلم ذلك، إذا شك أنّه لم يكن يكبر فكبر؛ لأنه في حد التكبير وإن سجد للوهم فحسن. وعندي أنّه مما يخرج فيه الاختلاف في سجدتي الوهم.

وقال من قال: عليه أن يسجد للوهم لكل وهم دخل /469/ عليه في صلاته بزيادة أو نقصان.

مسألة من كتاب المصنف: ومن وهم خلف الإمام ثم سلم الإمام قبله؟ أنّه يسجد قبل أن يقضي ما فاته.

وقيل: ليس له ذلك إلا بعد فراغه.

مسألة: فيمن شك في السجود أنّه ثنتان أو ثلاث، أو في القعود الأول أو الآخر، فزاد حتى استيقن⁽¹⁾؟ إنّه عليه سجدتا الوهم.

(رجع) مسألة: ومن كتاب أبي قحطان: ومن جمع الصلاة فوهم في الأولى منهما؛ فلا يسجد سجدتي الوهم حتى يقضي الصلاة.

ومن الكتاب: وكذلك كل من نسي فقال بشيء مما يقال به في حد من حدود الصلاة فقال به في الحد الآخر، أو كان عليه القعود فقام، أو القيام