الجزء 20

[مَن يثق]⁽¹⁾ به مِن فقهاء المسلمين أنّه [لا يقطع الصّلاة الذّئب، ولا اليهودي، ولا النّصراني]⁽²⁾، وينبغي للمصلّي أن يتّقي أن يمرّ بين يديه أحدٌ مِن أولئك، وغيرهم، والله أعلم، [وفيها نظرٌ]⁽³⁾.

مسألة من كتاب الأشياخ: قلت: لِمَ كان السّبع يقطع الصّلاة؟ قال: كذلك عند أصحابنا؛ لأنّ السّبع نجسٌ، محرّمٌ لحمه وسؤره؛ فكان عندهم يقطع الصّلاة كالنّجاسة، والله أعلم.

مسألة: قلت: فمن ذهب إلى [أنّ] لحم السّباع جائزٌ أكله، هل يقول: إنّه يقطع الصّلاة؟ قال: هذا⁽⁴⁾ مختلفٌ فيه؛ فمن قال: إنّ لحم السّبع طاهرٌ، ومسّه نجس وسؤره؛ فإنّه /61/ يقطع الصّلاة. وأمّا مَن ذهب إلى أنّ السّباع طاهرةٌ، وسؤرها، [وأكل]⁽⁵⁾ لحومها؛ فلا يقطع الصّلاة.

مسألة: وما تقول فيمن كان يصلّي على دكّان رفعه ثلاثة أشبار، فخطف من قبلته من يقطع الصّلاة، هل يقطع عليه؟ فإذا لم تمسّه؛ فصلاته تامّةٌ.

[مسألة من زيادات المؤلّف من كتاب المصنَّف: أبو سعيد: إذا كان بين يدي المصلّي والكنيف ساقيةٌ طول وعبها خمسة عشر ذراعًا، وطول المسافة⁽⁶⁾