الجزء 20

سترةٌ يفسد بهذا، والذي يفرق بين النّجاسة والممرّات؛ فمعي أنّه [ … ]⁽¹⁾ يفسد (ع: لا يفسد) لممرّ هذا، ما لم يمسّه.

مسألة: وأمّا الذي صلّى وقدّامه عذرةٌ، ولم يعلم حتّى صلّى؟ فمعي أنّه قيل: لا تفسد عليه في بعض القول حتّى تمسّه، أو تكون في موضع صلاته.

[قال غيره: وفي المصنّف: قال أبو الحواري فيما يوجد: مَن صلّى وقدّامه بولٌ أو عذرةٌ أو ميتةٌ أو ثوبٌ نجسٌ؛ فصلاته فاسدةٌ، وإن لم يكن علم بذلك؛ فلا بأس وصلاته تامّةٌ، ويكره له.

(رجع)]⁽²⁾ مسألة: أحسبُ عن أبي /68/ إبراهيم: قلت: فإن صلّى وقدّامه ثوبٌ فيه جنابةٌ؟ قال: يصفح بوجهه عنه، وليس عليه نقضٌ.

وعنه أيضًا: في رجلٍ يصلّي خلف الإمام، وقدّامه نجاسةٌ مثل عذرةٍ أو دمٍ أو غير ذلك، وهي أقلّ من ثلاثة أذرع؟ قال: ليس عليه نقضٌ، إلاّ أن تكون النّجاسة بينه وبين سجوده؛ لأنّ الإمام سترة لِمَن خلفه.

مسألة: وعمّن يصلي وتلقاء وجهه نجاسةٌ في جدارٍ وهي أرفع من ثلاثة أشبار؛ فلم ير⁽³⁾ بأسًا.

مسألة من الزّيادة المضافة من الأثر: ومما أحسبُ عن أبي عبد الله: و⁽⁴⁾ عن رجلٍ يصلّي في مصلًّى في منزله، وفي