الجزء 03

حَمْلَهُنَّ} [الطلاق:6]، دل ذلك على أن الحائل⁽¹⁾ لا نفقة لها، وقوله - عليه السلام -: «من باع نخلا قد أُبّرت فثمرتها للبائع»⁽²⁾ يدل على كونها⁽³⁾ قبل الأبار للمشتري، وقوله: «في السائمة الزكاة»⁽⁴⁾ دل على سقوطها عن المعلوفة /42/ ومن أبى القول بدليل الخطاب له عليه أن يقول على ذلك بأنه لا نفقة ولا زكاة ولا ثمرة للبائع؛ لانتقال الأصل عنه، فأبان - عليه السلام - أنّ في هذه الأحوال ينتقل الحكم، وأما عدا هذه الأحوال فالحكم مبقى على أصله. والرابع: معنى القول، كقوله تعالى في الخمر أنها⁽⁵⁾ تصد عن ذكر الله تعالى وعن الصلاةِ، ومثل ذلك مما تقدم ذكره، وبالله التوفيق.

وشرائع الإسلام تجمعها عشر خصال: أولها التوحيد، وإيقام الصلاة، وإيتاء الزكاة، وصيام رمضان، وحج البيت، والجهاد، والأمر بالمعروف، والنهي عن المنكر، ولزوم الجماعة، والعاشرة الطاعة لله - عز وجل -، وجميع ما أمر به ونهى عنه. والله أعلم وأحكم، وبه الحول والتوفيق. انقضى الذي من كتاب الأدلة والبيان.