الجزء 20

وهو يقرأ في صلاته -وأحسبها صلاة الفجر- فأمسك ما قدر الله⁽¹⁾، وهو ساكتٌ عن القراءة حتّى توهّمنا⁽²⁾ أنّه قد فهم ذلك، ثمّ مضى في صلاته.

(قال غيره: وفي المنهج: وبعضٌ يقول: مَن فعل مثل هذا؛ فعليه الإعادة، وفي النّافلة أرخص. رجع)⁽³⁾

مسألة: ومن غيره: قلت له: ما تقول في رجلٍ⁽⁴⁾ كان يصلّي في بيته في اللّيل أو في النّهار، فسمع صوتًا، أو هجس هجسًا، فأراد أن يصغي بسمعه⁽⁵⁾ إليه، ويترك القراءة لمعنى أراده مِن حفظ منزله أو غيره، هل له ذلك؟ قال: معي أن بعضًا يقول: له ذلك، ما لم يشتغل عن صلاته إذا كان لمعنى. وبعضًا يقول: عليه الإعادة، وهذا في الفريضة والنّافلة عندي أقرب.

[وسألته عن رجلٍ في صلاة (ع: الفريضة) كلّمه إنسانٌ، فأومأ برأسه لا، أو نعم؟ قال: يكره، ولا أعلم عليه بدلاً.

ومن غيره: قال: وقد قيل: إنّ كل ما لم يكن من مصالح الصّلاة؛ فلا يجوز له فيه فعل، وهذا فعل، ويعيد صلاته. (رجع)]⁽⁶⁾ مسألة: ومنه: ومن تجشّأ في الصّلاة؛ ففتح فاه؛ لتخرج منه الرّيح؛ فلا بأس ما لم ينفخ، /85/ [فإن نفخ الرّيح متعمِّدًا أو ناسيًا أو جاهلاً؛ فقد قيل: لا تتمّ صلاته على حالٍ.