الجزء 20

الجواب: إنّ عليه التّوبة مِن ذلك، والإصلاح، وإعادة الوضوء والصّلاة؛ لأنّه قد لبس ما عليه محرّم اللّباس.

مسألة: وكره أن يجعل على المصحف الذّهب والفضّة.

مسألة: سألت أبا سعيد محمد بن سعيد رضيه الله عن الخاتم إذا كان فَصُّهَا ذهبًا، أو فيها ذهبٌ، هل يجوز للرّجل أن يعلّقها، ويصلّي بها؟ قال: لا يعجبني ذلك إذا كان الفصّ هو⁽¹⁾ كمال الحلية في الخاتم ما يكون الحلية⁽²⁾ ما تقوم في مثل تلك الخاتم إلاّ بالفصّ؛ لأنّه قد قيل: لا يجوز للرّجل الحلي بالذّهب.

قلت له: فإذا كان الذّهب في سائرها، كمثل ما في الثّوب من علم الحرير الذي تجوز به الصّلاة في قدر ذلك، هل يجوز للرّجل أن يصلي بها؟ /244/ [قال: معي أنّه إذا كان]⁽³⁾ ذلك الشّيء من الذّهب في الخاتم إنّما يراد به القيام بنفسه في إصلاح الحلية، ليس هو بمنزلة الفراء⁽⁴⁾؛ فيعجبني أن لا يلبسه الرّجل يتحلّى به؛ لأنّه متحلٍّ بالذّهب على هذا، وإن كان الذّهب إنّما هو⁽⁵⁾ تبعٌ للفضّة في النّظر؛ أعجبني [أن لا]⁽⁶⁾ يكون له حكم في الحلة⁽⁷⁾ في وجوب