الجزء 20

الباب السّادس والعشرون الصّلاة بالثّوب النّجس، والبدن النّجس، وما يلزم من بدل الصّلاة بذلك

[من المصنَّف: قال أبو سعيد في المصلّي بثوب نجسٍ: فقيل: عليه الإعادة على حالٍ. وقيل: عليه الإعادة إن علم في الوقت، ولا يبعد أن لا إعادة عليه؛ لأنّه صلّى على السّنّة، ولقوله: «عفي لأمّتي عن الخطأ والنّسيان»⁽¹⁾، ومنه أكل الصائم ناسيًا؛ أنّ الله أطعمه على معنى قوله، والله أعلم]⁽²⁾.

مسألة من كتاب بيان الشّرع: ومن جامع أبي محمد: قال بعض مخالفينا من المتّفقهة⁽³⁾: إنّ المصلّي إذا صلّى بثوبٍ فيه دمٌ كثيرٌ، وهو عالمٌ بذلك؛ أنّ صلاته جائزةٌ، وهو عاصٍ لربّه - عز وجل -؛ لأنّ النّبيّ - صلى الله عليه وسلم - أمر بغسل الثّوب من الدّم للصّلاة، وغسل الثّوب لذلك [تعبّد، و]⁽⁴⁾ [إنّ الدّم]⁽⁵⁾ ليس بنجسٍ عنده، وإنّ المصلّي عنده مضيّعٌ للصّلاة، عاصٍ لتركه أمر النّبيّ - صلى الله عليه وسلم - في غسل الثّوب، وهذا في الخطأ أعظم مما⁽⁶⁾ تقدّمه.