الجزء 20

إذا لم يذكر الفائتة، حتّى دخل وقت⁽¹⁾ الحاضرة أن يمضي على صلاته؛ كان في أوّل الوقت، أو آخره؛ لأنّه قد دخل في عمله، و⁽²⁾ لا يبطله.

ومن الكتاب: قال أبو بكر: أجمع أهل العلم على أنّ من صلّى صلاةً في الحضر، فذكر في السَّفر؛ أنّ عليه صلاة الحضر، إلاّ ما اختلف فيه عن⁽³⁾ الحسن البصري.

واختلفوا فيمن نسي صلاةً في السَّفر، فذكرها في الحضر؛ فقال الحسن⁽⁴⁾ البصري، وحمّاد بن أبي سليمان، ومالك بن أنس، وسفيان الثّوري، وأصحاب الرّأي: يصلّيها⁽⁵⁾ /299/ صلاة السّفر، كما كانت [فرضت عليه. وقال الأوزاعي]: يصلّيها⁽⁶⁾ أربعًا⁽⁷⁾، وبه قال الشّافعي آخر قوليه، وإن كان [[قبل