الجزء 21

يتورك عليها في الصلاة، هل يجوز له⁽¹⁾ أن يؤم في الصلاة بمن هو أصح منه؟ فأما الأعمى فقد اختلف فيه. وأما من كان في جبهته جرح لا يقدر على السجود فغيره أولى منه بالتقديم.

مسألة: قال أبو سعيد: جاء الأثر من قول أصحابنا أنّ القاعد يصلي بصلاة القائم الفريضة والنافلة، وأما صلاة القاعد بالقائم؛ فقد قال من قال من أصحابنا: إنه لا يجوز⁽²⁾ أن يصلي القاعد بالقائم صلاة الفريضة. وقال من قال: الفريضة والنافلة. وقال من قال: تجوز⁽³⁾ في الفريضة والنافلة، ولعله⁽⁴⁾ أكثر قول قومنا أو من شاء الله منهم، ويوجد ذلك في بعض قول أصحابنا، ويروون معنى ذلك عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، وذلك عندي لفضل الجماعة.

مسألة: وعن المُقعَد هل⁽⁵⁾ يجوز أن يؤم بالقائمين وتتم صلاتهم به أم لا؟ قال: أما في قول أصحابنا فلا يبين لي في ظواهر قولهم أنه لا يجوز إلا بمن هو مثله، أو بالنائم. ويوجد في قول أصحابنا 33 س من أهل خراسان أن ذلك جائز، ويرون فيه عن النبي - صلى الله عليه وسلم - في معنى الرواية أنه أجاز ما يشبه ذلك.

مسألة: ومن كتاب محمد بن جعفر: وإذا كان خلف الإمام مريض قاعد أو نائم؛ صلى بصلاته إذا أراد كما أمكنه، والمريض الذي يصلي ويومئ؛ له أن يكون إماما لمن يصلي مثله كذلك.