الجزء 22

قال غيره: ويجوز للمسافر أن يصلي التراويح في المغرب بعد الجمع، ويؤخر الوتر إلى وجوب وقته، والله أعلم.

مسألة: الصبحي: ومن يجوز له أن يجمع في وطنه بالتمام إن صلى سنة المغرب بعد العتمة إذا جمع في وقت المغرب؟ فهكذا يعجبني، وأنا أفعل ذلك.

مسألة: الشيخ ناصر بن خميس: /196/ ومن جمع الصلاتين فسها فيهما، وأخذ بقول من قال: يسجد بعد تمامهما، أيحتاج أن ينوي بكل سجوده أنه عن سهو صلاة الأولى أو الآخرة، وإن كان يحتاج، فبأيهما يبدأ؟

الجواب -وبالله التوفيق-: إن اعتقد عما لزمه من السهو مجملا أو مفسرا، فكاف إن شاء الله، والله أعلم.

مسألة: الزاملي: والمسافر إذا جمع المغرب والعتمة في وقت المغرب، ولم يجمع الوتر معهما، فلما سلم من المغرب بدا له أن يضيف الوتر، أيجوز أن يضيفها عند عقد العتمة، أم لا؟ قال: جائز له أن يضيف الوتر عند العشاء على قول، والله أعلم.