كتاب شرح (الرد على) الجهالات

_20_

(1).

كما ينسب إلى أبي عار كتاب في الاستطاعة، أشار اليه في آخر كتابية التوجيز، حيث قال: ((وأما القول في الاستطاعة فقد ينبغي أن يفرد له ولما ينحو الاستطاعة من مسائل العيون والامر والارادة كتاب على حال ان شاء الله

-

(2) (1

كتاب شرح الجهالات ـ وهو الذي تحققه ـ قد أشار فيه أبو عار الى كتاب الاستطاعة حيث قال: ((وفي الذي كتبنا في كتاب الاستطاعة ما يغني عن ذكر شيء من مسائل الاستطاعة في هذا الموضوع ان شاء الله وبه التوفيق (((3) فيتبين من ذلك أن أبا عمار كتب كتابه الاستطاعة بعد تأليفه للموجز ثم بعد ذلك قام بشرح

للشيخ تبغورين

-

الجهالات

كتاب في اختصار المواريث والفرائض، طبع هذا الكتاب ضمن مجموعة خمس رسائل (4)

-

ورسالة في ذكر طبقات المشائخ، طبعت ونشرت في بداية الجز ء. الاول من كتاب طبقات المشائخ بالمغرب للدرجيني

(5)

(1) أبو عار: الموجز، ج 2، ص 280. الشماخي: السير، ص 4.1 4 (2) كتاب (الاستطاعة) لابي عار، غير موجود، وقد سالت علماء الإباضية بالجزائر وجربة وليبا، فما أجابني أحد بازه موجود في مكتباتهم الخاصة والعامة، وانظر هذا الشرح للجهالات، ص 264. وهي الم فى الشرح. (3) انظر: مخطوطة (أ) من كتاب شرح الجهالات، ورقة 169 وكتاب الجهالات أي متن الرد على الجهالات. نسبه المؤرخون الاباضيون الى تبغورين بن عيسى الملشوطي، وهذا المتن عبارة عن أسئلة وأجوبة في علم الكلام ولنا نسخة نه مخطوطة واضحة) مصورة) من مكتبة الشيخ الباروني بجربة تحت ع 796 دد بها 36 ورقة، وسنترجم للشيخ تبغورين فيما بعد ان شاءالله. (4) انظر: مجموعة خمس رسائل، طبعت الرسالة في أول بداية المجموعة و نسبت الى أبي عار عبد الكافي (بدون تاريخ).

5.1

(5) الدرجيني: الطبقات، ج 1، ص 6 الى 11