كتاب شرح (الرد على) الجهالات

-286 -

الاسماء التي لا تجوز على الخلق ولا تليق به

والوجه الثالث ما ليس في نسبته الى الله عز وجل على الانفراد دون الصلة (1) مثل أن يقول: يا سالخ، ويا شديد، ويا فالق فهذا النوع مما لا يجوز فيه مرسلا دون الصلة (2) حتى يقول: يا سالخ الليل والنهار، ويا شديد العقاب، ويا باني (3) السماء، ويا فارش الأرض، ويا ماهدها، ويا رافع السماء، ويسا خالق الأصباح، ويسا منزل كل منزل، ويا مسكن كل ساكن وأنا التسمية بمستهزئ أو بماكر (4) أو بخادع فليست تطلق على حمال الا على طريق المجازات مثل قوله: ((يخادعون الله وهو خادعهم)) (5) ((ويمكرون ويمكر الله)) (6)، والله أعلم بالصواب

فان قال: أخبرني عن الملائكة الكلفون (7) مكتبون؟ نقل: نعم،، مكلفون مكتسبون فان قال: فهل لهم على تكليفهم قواب وطيهم (8) قاب؟ نقل: نعم (طى) (9) كل مكلف مكتسب شراب (10) وطبه قاب الا الملائكة فانهم طبعا طبع من لا يعصي الله) (11). (ويقال:: الملائكة طبعوا طبع من لا يعصي ولا يقال: طبعوا على ترك المعاصي، وكذلك

يقال: الملائكة طبعوا طبع من يطيع، لا يقال: طبعوا على عمل الطاعة، بل انما تركـ المعصية بالاكتساب وسلوا الطاعة بالاكتساب) (12)، والمطبوع لا أَمْرُ لَهُ لا نَهْيَ عَلَيْهِ، لا طاعَةَ لَهُ ولا مُعْصِيَةَ، ويقال للجسم أنه مطبوع لا يكون الا متمكنا، ولا يقال مطبوع على

الصلاة صلاته

بان

يمكر

:

:

:

:

اج

(1)

(2)

(5) النساء:

(6) الانفال:

(7)

ب

:

142

30

أو مكلفو

(8) أ، ب، ج: وطيها، وأصلحنا من المتن ورقة: 22، وهو صحيح

(9) ب، ج

: سقط ((على)) وكذك المتن

(10) ب، ج: له ثواب

(11) زيادة من: جـ

(12) ما بين قوسين سقط من