كتاب شرح (الرد على) الجهالات

-305 -

الله عالم هل يعرف أنه قادر؟ فقال: فان قلتم نعم، لزمكم أن تزعموا أن من عرف أن الله أنه قادر ((2) وأنه مريد وحي، وهزيز، وحكيم، وسميع، يصير، وفي، عالم فقد علم وحميد، في جميع صفاته. قال: إن أبيتم ذلك فهو ما قلنا، قيل له: إن من عرف (3) أن الله عالم ليس يجوز أن ينفى عنه العلم بأنه قادر ولا أن يوصف بالجهل لذلك ولا يكون أن يعرف أن الله عالم من يجهل أنه قادر (كما لا يكون من يجهل أنه قادر) بالمعرفة أن عالم، ألا ترى لو أن قائلا قال: علمت بأن الله يعلم كل شيء، وأنا (0) العجز

(4)

فيوصف

عن شيء من الأشياء فلست بنافيه عن الله عز وجل أيكون هذا حدكم عارفا بأن الله (7)

عز وجل عالم / على حقيقة (المعرفة) (8) الموجهل صفة من صفات الله عز وجل

(12).

م

(10)

(11)

كان جاهلا لصفاته أجمع، ولا يكون أن يعرف بعض التوحيد ويجهل بعضا عارف، وأما قولهم في قوله عز وجل: ((أفتؤمنون ببعض الكتاب وتكفرون فيستحق ببعض)) (13) كان ن ذلك الاعلال راجع عليهم، وهو حجة عليهم لا لهم، لأن الله قال: على معنى الاستفهام وعلى ابطال (15) أن يكون ذلك ((أفتؤمنون ببعض الكتاب))

(1)

ان الله

(14)

سقط كل ما بين قوسين. بينت

(16)

:

(4)

:

(5)

(6)

(7)

:

J.

(8)

:

(9)

:

(10)

:

(11)

(12)

سقط كل ما بين قوسين.

بأن

أن يكون

سقط ((المعرفة)).

صفاته

وسقطت من

(13) البق رة:

85

(14) البق رة:

85

(15)

(16)

: الابطال

تريد، (يكون).: