كتاب شرح (الرد على) الجهالات
الجزء ١ · صفحة ٣١٧- 315 -
(2)
((وأما الذين فقط بباره النار () ()، وساهم مرة ظالمين فقال: ((فويل للذين ظلموا وساهم مرة أعداء الله نقال: ((اليم (()
من
عذاب
يوم
،
(5)
((
(10) (9)
يسفر
?? يحشر
(4) أعداء الله
وساهم مرة ظالم) فقال: ((لن تقبل تهتم) وأوليك (0) الى النار فهم يوزعون فليس بالتسمية بالفاسقين (1) ما يضع التسمية بالكافرين (12) الضالون (ا)) وكذلك كل أسم من هذه الاسماء التي ذكرنا لا يضع غيره من الاسماء، كما أن التسمية للمؤمنين بالمؤمنين لا يضع (13) التسمية بالمسلمين، وكذلك التسمية بالمسلمين لا تمنع غيره من الاسماء أن يسم (14) به أولياء الله، والحمد لله على معرفة الهدى. ويقال لكل مؤمن مسلم، وكل مسلم مؤمن، ويقال: كل مؤمن / (موحد، وكل مسلم موحمد، لا يقال: كل موحد مؤمن، لا يقال كل موحد مسلم)، وكذلك يقال: كل مشرك كافر لا يقال: كل كافر مشرك، فان قال: أخبرني عن اسم منافق وشرك؟ قيل: أما هذان الاسمان فلا تكون التسمية بهما كالتسمية بكافر فاسق لان منافقا و مشركا اسمان خاصان، وكذلك الشرك والنفاق مثل التسمية بهما، فان قال: هب أنك جعلت الموت 11 ضد المشرك، نكا ضد المنافق؟ قيل ضد المنافق، مرف وضد مرف منافق لأن المنافق قد
عبد ولم يف، والله أعلم
(1) السجدة (2) أ
(3) الزخرف
(4) أ
فصلت
20:
:
: عذاب أليم
65
نحث
:
19:
(15)
(16)
: ظالمين
:
وأولاك
: الظالون
(5)
(9)
(10) آل عمران
(11)
(12)
(13)
(14)
ب
: 90
بالكافرين. بفاسقين، وفي: ج،
بالفاسقين، وفي: ج، تريد، وكذلك ليس بالتسمية بالفاسقين ما يضع
التسمية بالكافرين
لا تمن
تسمى، ج
يت
(15) ما بين توسين فيه تشطيب في النسخة أ، وهو موافق لما في: ب، جـ
ضافق. ـدا
:
ب
(16)
(17) م