العقد النضيد على نكتة التوحيد

العقد النضيد على نكتة التوحيد

[ولاية أطفال المسلمين]: ولاية أي حبنا بقلوبنا أطفال أي صغار المسلمين الموفين بدين الله عز وجل وثناءنا عليهم بألسنتنا قال في القاموس: والطفل بالكسر الصغير من كل شيء أو المولود 1.

للقول

والعمل معا

1 ولاية أطفال غير المسلمين]: وأما أطفال أي صغار المشركين أي الكافرين التاركين والمنافقين أي الخارجين عن الطاعة إلى المعصية بتضييعهم العمل وإن أتوا بالقول فالوقوف أي التوقف فيهم، أي الأطفال المذكورين أي الإمساك والكف عنهم إلى علم حالهم عند بلوغهم من طاعة فيُتَوَلَّوْنَ، أو معصية فيُبْراً منهم لقوله صلى الله عليه وسلم لمن سأله عنه: ((الله أعلم بما كانوا عاملين أن لو كانوا عاملين) 2. وأما أطفال أي صغار عبيد أي أرقاء المسلمين أي الآتين بالقول والعمل معا ذكورا كانوا أو إناثا ففي وجوب ولايت هم قولان أي لفظان مركبان دالان على معنيين مركبين هما: القول بوجوبها

/ أ ق 191 /

6

والقول بالوقف فيهم إلى علم حالهم عند بلوغهم، فيتولون إن كانت طاعة ويبرأ منهم إن كان

معصية.

[البراءة وأقسامها]: والبراءة أي الميل بالقلب والجوارح عن العاصي لعصيانه قال بعضهم تنقسم على أربعة أوجه: أي أقسام أي إليها وقيل أي وقال آخرون: تنقسم إلى ستة أقسام والظاهر أنها قسمان فقط: براءة الجملة، وبراءة الأشخاص وباقي الأقسام داخلة فيها، وهي كالولاية من الفروض الواجبة على المكلف في أول بلوغه لنحو قوله تعالى (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا أَبَاءَكُمْ وَإِخْوَانَكُمْ أَوْلِيَاءَ) الآية وقوله (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا عَدُوِّي وَعَدُوَّكُمْ أَوْلِيَاءَ) فمن تلك الأقسام:

1 - القاموس المحيط للفيروزآبادي ص (1025).

2 ـ أخرجه البخاري في صحيحه، كتاب الجنائز، باب ما قيل في أولاد المشركين، الحديث رقم (1383) عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهم قال: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أولاد المشركين، فقال: الله إذا خلقهم اعلم بما كانوا عاملين ". انظر فتح الباري (3/ 245). أخرجه مسلم في صحيحه، كتاب القدر، باب معنى كل مولود يولد على الفطرة، وحكم موت أطفال الكفار وأطفال المسلمين

(2048/ 4)

3 ـ سورة التوبة، الآية (23).

4 ــ سورة الممتحنة، الآية (01).

200