العقد النضيد على نكتة التوحيد

2

العقد النضيد على نكتة التوحيد

ب

الإباضية كما ورد في معجم مصطلحات الأباضية بكسر الهمزة أو فتحها، ويقول القط اطفيش " الإباضية بكسر الهمزة على أنه الأصح " 1. ويبدو أن الاتفاق لم يحصل حول نسبة المذهب، أهو منسوب إلى عبد الله بن إباض التميمي (86 هـ) أم إلى أبي الشعثاء جابر بن زيد الأزدي (93 هـ)، فالبعض يقول أن النسبة هي لعبد الله بن اباض، إلا أن التأسيس والنشأة ارتبطت بالزعيم الروحي للمذهب الاباضي ألا وهو جابر بن زيد الأزدي. كما سنبرز ذلك من خلال عديد المصادر الاباضية

وغير الأباضية

•

الاباضية تسمية تطلق على أتباع الإمام أبي الشعثاء جابر بن زيد الأزدي (ت 93

ونجد في كتاب لعلي أكبر ضياتي يتحدث عن الاباضية ويقول أن إمامهم هو أبو الشعثاء جابر بن زيد الأزدي (ت 93 هـ)، نسب أتباع هذا المذهب إلى عبد الله بن إباض التميمي (ت 86 هـ) وكان معاصرا لمعاوية، وعاش إلى أواخر أيام عبد الملك بن مروان. والأمر نفسه نكاد نجده متفقا عليه في كتابي الفرق بين الفرق والملل والنحل فيما يتعلق بإمامة عبد الله بن اباض للمذهب الأباضي. وفي هذا نجد الدرجيني يقول: " فإليه ـ يقصد ابن اباض النسبة في العقائد، معدولا بها عن اسم الولد إلى اسم الوالد، طلبا للتخفيف واختصاص الأشهر، وذلك في اللغة معروف لا ينكر

—

ويذكر النديم (380 هـ) في كتابه " الفهرست " أن عبد الله بن يزيد الإباضي من أكابر الخوارج ومتكلميهم، ولم يحدد ما إذا كان المذهب منسوبا إليه أم لا، ويذكر له كتبا منها: " كتاب التوحيد " كتاب الرد على المعتزلة " " كتاب الرد على الرافضة " … الخ.

1

2

معجم

مصطلحات الأباضية، مجموعة باحثين، (2/ 1)

معجم

مصطلحات الأباضية، ص (2).

3. مصادر الاباضية، علي اكبر ضياتي، ص (9).

4 انظر الفهرست للنديم ص (233)

23