الجزء الأول

المبحث الثالث: القضايا الأدبيّة والنّقدِيّة والبلاغيّة والعروضيَّة في

"إجابة الدعوة"

يتضمّن هذا المبحث القضايا الأدبية والبلاغيّة والنقدية والعروضية في كتاب "إجابة الدّعوة". وقد لجأت إلى جمعها بسبب قلة نصوصها، واكتفاء الشارح منها بما يمس مباشرةً عَرَضَ الشَّرْحِ وأهدافه، وكان هذا الدّاعِي الأساس إلى دراستها بغية توضيح إسهامها ذلِكَ، وبحثاً عمّا ميّز حضورها وما يمكن أن تقدّم من إضافات.

المطلب الأوّل: القضايا الأدبية والنقدية

لقد جمع كتاب "إجابة الدّعوة" مجموعة من الروايات الأدبيَّة، تساوَقَتْ مع أغراضِهِ ومواضيعه، كما اختلفت في جنسِها بيْنَ الأخبارِ التَّارِيخِيَّة والأسجاع والأشعار، وفي حجمها بين الجمل المسجوعةِ والأبيات المفردة والمقطوعات والقصائد القصيرة والطويلة. ففي الأبيات الشعرِيَّة أحصَيْتُ أزيد من تسعين نصّا، بين البيتِ المنفردِ والقصيدة الطويلة (أكثر من ثمانين بيتا شملت مختلف العصور الأدبيَّة (الجاهلي - الإسلامي- العباسي - العصور المتأخّرة)، ويجمعُ أكثرها التعلّقُ بذات الرّسول الله مدحاً وذكرا لمعجزاته وأيامه، وشملت الحكمة والرقائق والأخلاق.

أيضاً شعر وقد تميَّزَتْ بمجموعةٍ مِنَ الخصائص، وشكَّلتْ مجموعةً من القضايا على رأسها

التجنيس و (التوثيق، النسبة … )، وعليها سأبني مداخل هذه الدراسة.

1 - الأخبار التاريخية:

كثر ورود النصوص الكتاب اختلافُ الشَّخصيّاتِ التِي حكيت عنها هذه الأخبارُ بين الإنس والجن والمشركين والمسلمين، ومن مختلف القبائل العربيّةِ والأمم الأعجمية المعروفة بمشاركتها في السِّيرة النبوية قبل البعثة، وبعدها، ليكون لحدثِ الميلاد والبعثة صداه العالمي والكوني.

وص من هذا الجنس في كتاب إجابة الدعوة"، وما ميز حضورها في من

أحداث

192