الفكر السياسي عند الإمام السالمي (دراسة تحليلية)
الجزء ١ · صفحة ٣١٩الحراب نحو المحتل وكل من يرضى بالظلم والاعتداء يقول الحوسني" علموا أن التفرق
والانقسام سبب كل بلاء وشقاء والتمسك بوحدة الدين ورابطة العقيدة سبب كل خير وسلام، ولهذا فقد جمعوا الشمل ولموا الشعث تحت راية الدين
10
8411
ولا بد من الالتفات إلى ما يذهب إليه بعض الكتاب الأوربيين في قولهم بأن البيعة للإمام سالم بن راشد الخروصي عام (1331 هـ = 1913 م)، ما هو إلا تمرد، على سبيل المثال: يقول كيلي" وعلى امتداد أربعين عاما من ذلك التاريخ لم تعرف عمان طعما للراحة والسلام، وتعرضت أسوار مسقط ومعاقلها إلى موجات من الهجمات من جانب القبائل المتمردة ولا غرابة أن يصدر هذا المصطلح (القبائل المتمردة) من قبل هذا الكاتب البريطاني، فقد كانت بريطانيا محتلة لبعض الأجزاء من عمان وسواحلها، ومن ضمنها مسقط، وقد دافع البريطانيون عن هذا السلطان، لأجل ضمان بقائهم وسيطرتهم يقول ولكنسون" دافع البريطانيون عن السلطان مسقط مدة سبع سنوات 861 وبالتالي فالبريطانيون بجانب هذا الدفاع العسكري، يسخرون أقلامهم لتبرير احتلالهم وما فعلوه في
تلكم الفترة
في
كذلك فإن هذه البيعة التي نادى بها العلماء لم تكن بيعة قبلية وإنما حكومة إسلامية، وقد أنظمت مختلف القبائل العمانية تحت لوائها ولو كانت بيعة قبلية لما وجدت التفافا من قبل المجتمع العماني المسلم، وهذه البيعة حفظت قبائل عمان الداخلية من الاقتتال، بل نجحت في توحيد صفوفهم تحت راية الحكومة الجديدة التي اختاروا لها إماما
??
خالد عبد الله الحوسني، بن
بن محمد، إمام المسلمين أبو يحي سالم بن راشد الخروصي (حياته وآثاره)، بحث تخرجن العام الجامعي (1425 1426 هـ / 2004 - 05 2005) (وزارة الأوقاف والشؤون الدينية بسلطنة عمان، معهد العلوم الشرعية (د ط)، ص 16
85
86
جون ب، بريطانيا والخليج، ج 2، ص 758
جون ولكنسون، الإمامة في عمان (الإمارات العربية المتحدة مركز الوثائق والبحوث، ط 2، 1427 هـ-
2007 م، ص 29.
317