الفكر السياسي عند الإمام السالمي (دراسة تحليلية) عبد الله بن سليمان بن عبد الله الريامي

الفكر السياسي عند الإمام السالمي (دراسة تحليلية)

الجزء ١ · صفحة ٥٩

وجل وسنة المصطفى محمد - صلى الله عليه وسلم- الدور الكبير في توجيه نفسه نحو اغتنام الأوقات واستغلال العمر نحو المسارعة إلى الخيرات والمسابقة إلى أعلى الدرجات، وهكذا كان لشخصية أستاذه وشيخه صالح بن على الحارثي التأثير الكبير، وذلك لممارسته الإصلاح والبناء الاجتماعي نظريا وعمليا ومحاولاته المتكررة لإحياء الإمامة داخل أوساط المجتمع العماني". ويمكن التعرف على مكانته من خلال المبحث القادم

المطلب الثالثة مكانته العلمية

لقد بلغ السالمي مكانة علمية عالية، ويمكن التعرف على المكانة العلمية له من خلال ما قيل عنه ممن عاصره أو ممن جاء بعده وأدرك آثاره أو اطلع على مدوناته، فقد شهد له شيوخه بذلك، فهذا الشيخ اللمكي يقول" أخذت العلم عن الشيخ ماجد بن خميس فصرت

6

أوسع منه علما وأخذ عني العلم الشيخ عبد الله بن حميد فصار أوسع مني علما 74، والشيخ اللمكي معروف بمكانته العلمية وغزارة علمه، وعندما يقول مثل هذه الكلمات فإنه يقولها لإدراكه حقيقة من يتكلم عنه، وما وصل إليه أمره، ويقول الشيخ ماجد بن خميس العبري (1252 - 1346 هـ):" ما كنت أظنه يبلغ هذه الدرجة من العلم،

وهو

75

وهذه العبارة تبين لنا ما وصل إليه السالمي من علم جعلت شيخه يشيد به دون بقية الطلاب الذين علمهم ولولا هذا المكانة التي أدركها فيه شيخه صالح بن علي الحارثي، أحد أقطاب العلم بعمان، ومن أعلم أهل زمانه بالحلال والحرام"، ما كان ليجعله معلما ومعاونا له في مدرسته بالقابل وقد تفرس فيه وقال بأنه سيكون له شأن عظيم لما رأى فيه من النجابة والفطانة، حيث ذكر الشيخ صالح بن على أنه لما زاره الشيخ سلطان بن محمد الحبسي، وكان برفقته السالمي طالبا للعلم تذاكر الشيخان في مسألة ولم يتفقا

73

مع

لقاء سعادة الشيخ أحمد بن سعود السيابي، الأمين العام لمكتب الإفتاء، سلطنة عمان، السبت، 2010 م، ولقاء آخر مع الشيخ الدكتور سالم بن محمد الرواحي، الخميس، 81/ 2010 م الرواحي، سالم بن محمد الدعوة الإسلامية في عمان في القرن الرابع عشر الهجري، رسالة دكتوراة بجامعة

74

الأزهر: كلية أصول الدين (د ط)، ص 174.

Vo

الهاشمي الإمام نور الدين السالمي وآراؤه في الإلهيات، ص 64.

OV

أبو بشير، نهضة الأعيان، ص 82

76