الفكر السياسي عند الإمام السالمي (دراسة تحليلية)

سعيد

هناك

وظهرت الفتن، وفي تلك الفترة لم تعرف عمان طعما للراحة والسلام، والنماذج كثيرة للمآسي التي تعرضوا لها قال في نهضة الأعيان عن الأعمال التي قام بها تركي بن والأخذ بالحقد على فطاحل العلماء الساعين في دولة الإمام الشهيد عزان بن قيس، فأوثقوا شيخ العلم سعيد بن خلفان الخليلي، ودفنوه وابنه محمد حيين، و لم تكن جريمة سوى أنه بالحق الله قائم، وصفدوا العلامة الشيخ حمد بن سليمان اليحمدي بالحديد المثقل أربعة عشر شهرا لا يستطيع النهوض، وما أفلته منهم إلا طول الأجل، ودسوا السم للعلامة الزاهد الشيخ محمد بن سليم الغاربي في كتاب أرسله السلطان إليه، فلما فتحه طار السم على خيشومه فانتفخت أوداجه فمات ذلك رحمه الله 1162 من وإن قتل العلماء واعتقالهم بسبب حب الزعامة وعبادة كراسي الحكم، من الجرائم الكبرى، والتي كانت مآسيها مؤثرة تأثيرا سلبيا في حياة كثير من المجتمعات الإسلامية، فإذا عزلت المجتمعات والشعوب عن علمائها المصلحين، والمفكرين المجددين، فكيف سينهض المجتمع وكيف سيستنير الناس بنور الإسلام؟ ولقد كان لمقتل هؤلاء العلماء أثره في انتشار الجهل، وكيف سيبصر الناس نور العلم، وسط ظلمة الجهل بغير العلماء الحاملين لأشعته وأنواره، وهم قد عزلوا عن الناس. يذكر، سالم بن محمد الرواحي السبب في انتشار الجهل فيقول وهو يتكلم عن الحالة في الفترة التي أعقبت سقوط إمامة الإمام عزان بن قيس" كما أن نفوذ العلماء في مثل هذا الحال يصبح ضعيفا وفي مجالات محدود 11، إن هذه المقولة تكشف واقعا مريرا عايشه أهل عمان في تلك الفترة، فتقييد حرية العلماء، معناها انفتاح أبواب الجاهلية وانتشار

118

كيلي، جون ب، بريطانيا والخليج، ترجمة محمد أمين عبدالله (سلطنة عمان: وزارة التراث القومي والثقافة،

د ت)، ج 2، ص 758

115

بن

-

تركي بن سعيد سلطان … 1305 هـ - .... 1888 م) رحل عن عمان أيام تملك ابن أخيه سالم بن ثويني، وأقام في الهند إلى أن صار الأمر إلى عزان بن قيس، فعاد إلى مسقط - وكانوا يسمونها مسكد - ووالاه كان فيها من النجديين، فقتل عزان واستولى على أكثر مملكة عمان وظل باقيها في أيدي من كانت لهم قبل إمامة عزان واستمر كلما نشبت ثورة أطفأها إلى أن توفي الزركلي، الأعلام، مج 2، ص 84

من

116

117

السالمي،

نهضة الأعيان، ص 82

الرواحي، الدعوة الإسلامية في عمان في القرن الرابع عشر الهجري، ص 91.

67