الفكر السياسي عند الإمام السالمي (دراسة تحليلية)

وكان إذا غاب عنه أحد تلامذته، وطال غيابه بسبب سفره لزيارة أهله، أرسل إليه

يسأل عنه فقد خرج الشيخ أبو مالك عامر بن خميس المالكي لزيارة أهلهن فطالت غيبته، فكتب غليه نور الدين

أعامر أنت عندي غير صاحب وأنت فتى عددتك للنوائب

أترحل عن أخيك بلا اختيار

وتتركه بلا قار وكاتب

لقد ضاق القضاء على خليل غدا بعد الأحبة دون صاحب لئن لم تأتني في كل يوم لأعتمد الرحيل على النجائب

وأضرب في نواحي الأرض شرقا وغربا والجنوب وكل جانب

138

ونتيجة لهذا النشاط، أوجد مجموعة من العلماء المتمكنين في العلم والأمة اليوم بحاجة إلى أوقات علمائها لإعادة بناءها على عقيدة الإسلام ومقومات نهضته، ومن المحزن له أن تهدر طاقات العلماء وأوقاتهم في أمور تبعدهم عن القيام بواجبهم النهضوي، وتعبئة الشعوب وطاقات المجتمع بما يحقق التمكين لدين الله في الأرض ومثل هذا المسلك الذي سلكه السالمي في استغلال وقته أحسن استغلال، يجدر بالقائمين على مؤسسات التعليم أن يوجهوا إليه أبناءهم لأنه مسلك يحقق لهم التقدم والعودة بالأمة إلى قيادة العالم، قيادة حكيمة وفق نظام الإسلام وتشريعاته القويمة وكل هذا استجابة لأمر الله تعالى " وقل اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ وَسَتْرَدُّونَ إِلى عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ

- المغرب العشاء (التعبد في المسجد).

بعد العشاء وقت النوم (يقرأ عليه الكتب والمدونات).

- قبل الفجر: الفجر. (العبادة وقيام الليل).

أبو بشير، نهضة الأعيان، ص 118 - 120. والريامي، مسلم، الدعوة الإسلامية. ص 24

---

والمتأمل في دقة تنظيمه لوقته اليومي وشغله له بالعبادة والعلم يدرك السر في النهضة التي أحدثها في مجتمعه، وهكذا فإن كثرة المدونات التي دونها والمئات من طلاب العلم الذين تخرجوا على يديه، وتأسيس الدولة الإسلامية بعمان القائمة على المشورة والانتخاب ما هو إلا بسبب حسن تدبير الوقت وبركته فالوقت كله مشغول بصالح العمل أبو بشير، نهضة الأعيان، ص 497

138

VE