المذهب العقدي الإباضي في الفكر الاستشراقي

الفصل الأول: دراسات المستشرقين الفرنسيين

المسائل المدروسة، (1) مما يدلُّ على إبداع لتبغورين أو له رأيا خاصاً في بعض القضايا التي كانت مطروحة في عصره،

وتحتاج إلى توضيح وإلى تفصيل.

3. مصادر الدين:

مصادر الدين التي اعتمد عليها تيبغورين في نسج عقيدته هي القرآن والسنة، والإجماع، والقياس.

ا القرآن الكريم

المصادر

يؤكد كوبرلي على مركزية القرآن الكريم في حجج تيبغورين، إذ إنَّه قد ذكره مائتين وأربع وسبعون مرة، وهو ما يدلُّ على عدم اختلافه عن مجموع الإباضية الذين يعتبرون القرآن الكريم أصل بناء العقائد، كما أنَّ جميع الأخرى تأخذ سندها وقوتها وحجيتها من القرآن الكريم، كالإجماع الذي سيتم التطرق إليه في بيان هذه العقيدة. ويستند تيبغورين بقوة إلى مسألة أسباب النزول في توظيفه للشَّواهد القرآنية، وكذا المعرفة الدَّقيقة للغة العربية

وقواعدها العامة.

كما بين كُوبَرْلي أنَّ تيبغورين يعتمد على الآيات المحكمات في بنائه للعقيدة، ويجمع في ذلك الآيات تلو الأخرى التي تبني موضوعا محدّداً مثل تنزيه الله تعالى، ولا يستند في ذلك إلى الآيات المشتبهات، حيث لا يستدل بها في العقائد، كما أنه يرفض جميع ما يوهم التشبيه في الآيات، ويميل إلى تأويلها إذا كان ظاهرها يفهم منه خلاف

الأصل.

كما يلاحظ الباحث أنَّ الركيزة الأساسية في تفسير تيبغورين للآيات هي اللغة العربية، من خلال توظيف الشعر العربي، ويعتقد أنَّ الاستشهاد عنده بالأحاديث النبوية قليلة مقارنة بالقرآن الكريم.

ويرجح كُوبَرْلي أنَّ هذا التَّنزه من الإفراط في توظيف الأحاديث عند تيبغورين واضح من خلاله سخريته من أهل الحديث، إذ غالبا ما يطلق عليهم الحشوية، (3) ويعطي في ذلك مثلا في تفسيرهم للصراط أنَّه سيف يمر عليه النَّاس يوم القيامة، حيث يعتبر ذلك تيبغورين خيالا من نسج الشيطان.

ويذكر كوبرلي هنا ملاحظة مهمَّة متعلّقة بالاستشهاد بالشعر العربي، في مسائل عقديَّة، فيعتبر أنَّ تيبغورين لا يستشهد بالشعر إلا لمما، لكنَّه في مسألة مناقشة رؤية الله يوم القيامة، وفي سبيل انكار إمكانية الرؤية، فإنَّه وظّف كثيرا

(1) Pierre Cuperly، Le kitab usul al-din de Tibgurin، P 72 .

(2) المصدر السابق، ص 75.

(3) الحشوية من

حشا يحشو، نسبة إلى الحشو، أو الحشا طائفة تمسكوا بالظواهر وذهبوا إلى التجسيم وغيره.

https://www.almaany.com/ar/dict/ar-ar/%D 8%A 7%D 9%84%D 8%AD%D 8%B 4%D 9%88%D 9%8 A%D 8%A 9)

(/10:30 2018/01/23

131