المذهب العقدي الإباضي في الفكر الاستشراقي
الجزء ١ · صفحة ١٥٥الفصل الثاني: دراسات المستشرقين البولونيين
وفي الأخير أنتخب تادوزليفتسكي عضواً مشاركاً في أكادمية العلوم لما وراء البحار في 1975/ 10/17، وفي
سنة 1991 عضو الجمعية الملكيَّة الأسيوية، توفي سنة 1992 عن عمر يناهز ثمان وستين سنة، ودفن في كراكوف ببولونيا.
أحصينا له ما يقارب من اثنين وخمسين دراسة حول مختلف المواضيع من تاريخيَّة وفيلولوجية ودينية، حيث كانت متعلقة بالمذهب الإباضي عقيدة وتاريخا أو البربر من الجانب التاريخي والانتربولوجي والفيلولوجي، إلا أنَّ ما يميز أبحاثه عن الآخرين في الدّراسات الإباضيَّة أنها اهتمت بالجانب التاريخي والأنتربولوجي، حيث تتبع بعض أصول الأسماء والعائلات البربريَّة، ولم يكن له بروز كبير في المسائل الكلامية والعقدية. تمتاز دراسته بالعمق والعودة دوما إلى المصادر، ولا يخفي استفادته من أبحاث المستشرقين الآخرين، إذ يعتبر أعماله استمرارا لما وصل إليه السَّابقون ونتناول فيما يأتي أبرز مقالاته حول المذهب الإباضي.
المطلب الرابع: أهم أعمال تادوزليفتسكي:
1 جماعة المسلمين بالبصرة ونشأة الإمامات الإباضية: (1)
أصل الدراسة محاضرة في قسمين ألقاهما بمدينة بني يزقن بغرداية سنة 1985 م، وهي تتحدث عن نشأة الحركة الإباضية وتطوراتها في البصرة، وحاول المؤلّف فيها أن يُزيل تلك الروابط التقليديَّة في نشأة الحركة الإباضية وعلاقتها مع الفرق الخارجية، وكان له فيها الحديث عن رسالة عبد الله بن إباض لعبد الملك بن مروان، ومن خلالها بيَّن بعد الإباضية عن التَّطرُّف والغلوّ في تغيير المنكر، وكان له حديث عن إمام الحركة جابر بن زيد وعلاقاته مع الحجاج بن يوسف الثقفي، وعرج إلى دور أبي عبيدة في الحركة الإباضية بالبصرة، ودوره في بعث حملة العلم إلى المشرق والمغرب وبعث الإمامة فيهما، وما يهم في الدّراسة أنّ جل معلوماته استقاها من كتب السير الإباضية، مما يدلُّ على توفرها عنده، كما يبين سعة اطلاعه وحرصه على تتبع المعلومة من مصادرها.
2 انقسام الإباضية (2)
هذا البحث أيضا يعد من الأبحاث التاريخيَّة، المتعلّقة بالانقسام الذي شهده المذهب الإباضي، وذكر أن أوّل خلاف سياسي برز في النصف الأول من القرن الثاني الهجري كان حول إمامتي عبد الجبار والحارث، ثم ظهرت قضيَّة ابن فندين مع الإمام عبد الوهاب ومن خلالها ظهرت حركة التكار، وعرض تلك المعلومات على المصادر الإباضية والسنية التي أرخت للمرحلة، كذلك كان له ذكر لبعض الأحكام المتعلّقة بالإمامة كما أتى على التعريف ببعض
ترجمت ضمن کتاب Lewicki Tadeusz، La djammat du muslimin de Basra et les origines des imamats de Ibadites(1) دراسات شمال افريقيا: تادايوش ليفتسكي، ج 2، (نسخة الكترونية)
(2) Lewicki Tadeusz، Les subdivisions de l'Ibadiyya، Studia Islamica، Cracovie، 1958.
155