المذهب العقدي الإباضي في الفكر الاستشراقي مصطفى بن محمد بن داود ابن ادريسو

المذهب العقدي الإباضي في الفكر الاستشراقي

الجزء ١ · صفحة ١٨٥

الفصل الثاني: دراسات المستشرقين البولونيين

الإباضية متواجدة في إسبانيا في القرن 5 هـ/11 م، ونفس الأمر بإيطاليا، فإنَّه كان في القرن الرابع والخامس الهجريين تواجد للإباضية الوهبية في صقلية، ولم يمدنا ليفتسكي بأمثلة توضح هذا التواجد في تلك الفترة، وقد يكون ذلك من

خلال القرب من ليبيا أماكن تواجد الإباضية.

المطلب الرابع: آراء الإباضية العقدية:

لم يكن لدراسة العقيدة الإباضيَّة في الأبحاث البولونيَّة حيّ كبير، فقد طغت عليها الدراسات التاريخية والأنتربولوجيّة، وإذا وجد حديث عنها فهي عبارة عن إشارات ومقارنات وأحيانا ترجمات لم ترق إلى التحليل الكافي، فقد كانت دراستهم للعقيدة تنحصر على ثلاث قضايا متعلّقة بخلق القرآن والولاية، والبراءة، والنظرية السياسية عند الإباضية.

1. خلق القرآن

من خلال دراسة قام بها سمقورفسكي، بيَّن أنَّ الإباضيَّة تختلف عن المالكيَّة فقط في بعض النقاط، من بينها نظريتهم حول خلق القرآن، والتي تعتبر الأكثر أهمية. (1)

كما أشار ليفتسكي أنه يوجد تقارب كبير بين الإباضيَّة والمعتزلة في هذا الشأن، وصل إلى حدّ التأثير على العقيدة الإباضية، حيث يقول: " ومع ذلك لابدَّ من الإشارة أنَّ هذا التأثير الاعتزالي على المذهب الإباضي كبير حيث إنَّ الجغرافي العربي الكبير البكري يشير إلى طائفة إباضيَّة الأصل تسمَّى بالواصليَّة الإباضية، فالعلاقات بين هاتين الطَّائفتين أدت إلى تكوين بعض المذاهب المختلطة" (2).

وفي نفس الوقت يتأسف على انعدام المصادر المتقدّمة لنفهم منه هذا الاقتراب بين المذهبين، فيقول في هذا "للأسف فإن المصادر لا تمدُّنا بعناصر نفهم من خلالها السّياق التاريخي عن الاقتراب الحاصل بين الإباضية

والمعتزلة". (3)

ويختم ملاحظته أنه رغم هذا التقارب بين العقيدتين فإنَّه لا يمكن الحكم بأنَّ هناك تأثيرا اعتزاليا على الفكر الإباضي حيث يقول: لابد من الإشارة أنَّ الإباضيَّة كان لهم أيضا علماء دين بارزين، ومنهم المتكلم الأكثر قدما كان إباضيا من البصرة، بسطام بن عمر بن المسيب الصبي الذي كان بين (100 - 150 هـ / 718 - 767 م)، ويعتبر من

(1) Z. Smogorzewski، Un poème abadite sur certaines différences entre les Malikites et les Abadites، dans RO، ii، 260

8.

(2)Al- Ibadiyya: Encyclopaedia of Islam، Second Edition : Brill Online،

ttp://www.brillonline.nl.proxy.lib.umich.edu/subscriber/ui … (13/08/2016 13:50)

185

(3) المصدر نفسه.