المذهب العقدي الإباضي في الفكر الاستشراقي
الجزء ١ · صفحة ٢٢٩الفصل الثالث دراسات المستشرقين الألمان
وفي حديثه عن انتشار الإسلام، كان تأثره واضحا بالنظرة المادية للتاريخ، وأنَّ الإسلام ما جاء إلا ليبني امبراطورية لاحتلال الشُّعوب ويسلب خيراتها، ولا علاقة له بمشروع ربَّاني من أجل هداية الناس.
ولكن تبقى أبحاث شفارتز تمثل وجها آخر في الدّراسات الألمانية، وهي الدّراسات الأكاديمية المعاصرة، حيث أعلن ذلك في مقدمته أنَّه لا يدرس الفرقة إلا من خلال مصادرها وأعتقد أنَّه وُفِّق في ذلك إلى درجة بعيدة، فكانت نتائجه لا تختلف كثيرا عن نظرة الفرقة للتاريخ ولغيرها.
229
٢٢٩ / ٤٣١
الأصل المصوَّر ٥ م.ب.