المذهب العقدي الإباضي في الفكر الاستشراقي
الجزء ١ · صفحة ٢٣٠الفصل الرابع: دراسات المستشرقين الإيطاليين
تمهيد:
الفصل الرابع: دراسات المستشرقين الإيطاليين
تعتبر المدرسة الإيطالية من أهمّ المدراس التي اهتمت بالشَّأن العقدي للمذهب الإباضي في فترة مبكرة وذلك في بداية القرن العشرين وكان ذلك من خلال اللقاء الإيطالي الإباضى في ليبيا، أين وضعت الدولة الاستعمارية الفاشية الإيطالية قدمها في ليبيا سنة 1911 م، ولم يكن خفيًّا أنَّ الاستشراق كان من أهم دوافعه في بداياته الاطلاع على الشعوب في ثقافتها ودينها لخدمة أهداف الاستعمار، أو استغلال الاحتلال لتلك الدِّرَاسَاتِ من أجل أغراضه العسكرية، ولقد اعتمدنا في دراستنا على مقال للمستشرق مارتينو مُورِينُو كنموذج للمدرسة الإيطالية في تحليله للعقيدة الإباضية، ولكن قبل أن نلج هذه الدّرَاسَة سنتأتي إلى ذكر أهمّ الدِّرَاسَاتِ الإيطالية حول المذهب الإباضي.
المبحث الأول: أعمال المدرسة الإيطالية حول المذهب الإباضي: المطلب الأوَّل: أهم أعمال كارلوا ألفونسو ناللينو Carlo Alfonso Nallino (1872 - 1938): 1/ العلاقة بين عقيدة المعتزلة وإباضية شمال إفريقيا: (1)
Rapporti fra africasettentrionale(2)
e la dogmatica Mu'tazilita
quelladeglilbaditi dell'
وتتعلق هذه الدراسة بتبيان أوجه الشبه بين العقيدة عند الإباضية وعند المعتزلة، حيث يذكر نالليتو أنَّ قولدزيهر لاحظ أنه من خلال كتاب عقيدة التَّوحيد لعَمْرُو بْنُ جُميع والذي نشره مُوتِيلانَسْكي، (3) يقول فيه "إنَّنا نجد فيه أقوال تضعنا أمام طابع اعتزالي واضح (4)، وذكر الأقوال التي اتَّفق فيها المعتزلة مع الإباضِيَّة أو العكس، نجد من
(1) Carlo Alfonso Nallino، Rapporti fra la dogmatica Mu ‘tazilita e quella degli Ibaditi dell' africa settentrionale .. Revista degli studi Orientali -vol. VII، Roma 1916 - 1918 pubblieoslo in raccolta discritto editi e inditi vol. II Roma 1940
(2) ترجم الدّراسة الدكتور عبد الرَّحْمَن بدوي في سلسلة نصوص معتزليَّة لكارلو ألفونسو ناللينو، التُّراث اليوناني في الحضارة الإسلامية، دراسات لكبار المستشرقين، ترجمة عبد الرَّحْمَن، بدوي مكتبة النهضة المصرية، مصر، ص
210 - 204
عقيدة التوحيد لعمرو بن جميع، ترجمه موتيلانسكي وقدَّمها في المؤتمر الرابع عشر للمستشرقين المنعقد بالجزائر سنة 1905.
(3) L'Aqida des Abadhites، A. DE. C. Motylinski (Recueil mémoires et de textes publié en l'honneur de XIV congres des orientalistes، Alger، 1905، PP 503 - 545
(4) التراث اليوناني في الحضارة الإسلامية دراسات لكبار المستشرقين، ترجمة عبد الرحمن بدوي، مكتبة النهضة المصرية، مصر، ص
230
204