المذهب العقدي الإباضي في الفكر الاستشراقي

الفصل الأول: مرحلة التأسيس والمصادر

المطلب الثاني: كتاب أصول الدين لتيبغُورين (ق 6 هـ/12 م):

العالم تبغورين بن عيسى بن داود الملشوطي، من ملوشطة بأريغ من علماء النّصف الأَوَّل من القرن السَّادِس الهجري / الثاني عشر الميلادي، أفرد له كُوبَرْلي دراسة خاصة بموضوع " أصول الدين لتبغورين"، (1) والكتاب حققه عمرو خليفة النامي وكان ملحقا بأطروحته للدكتوراه.

وهو كتاب في العقيدة والكلام حَيْثُ قسَّم كتابه إلى عشرة أصول تمثل العقيدة عند الإِبَاضِيَّة، كما كان يمتاز برده القوي على مخالفيه من أمثال المشبّهة والمعتزلة والنُّكَار، والعمرية والحسينية وغيرها. والكتاب دليل على سعة علم صاحبه وتبحره في العلوم والإلمام بقضايا زمنه وعصره، وكذا دقته في رده على

مخالفيه.

وغالبا ما ينسب كتاب الجهالات إليه حَيْثُ يميل إلى هذا الاتجاه كُوبَرْلي الذي يعتقد أن أسلوب الكتاب لا يختلف كثيراً عن نهجه وأسلوبه، وطريقة عرضه.

المطلب الثالث: قواعد الإسلام للجيطالي (ت: 750 هـ / 1349 م):

لصاحبها أبي طاهر إسماعيل بن موسى الجيطالي من جيطال بجبل نفوسة، نزيل جربة بتونس، من علماء القرن الثامن الهجري، عاصر أبي ساكن عامر الشماخي صاحب الإيضاح، علا كعبه من خلال مؤلفاته التي من أبرزها كتاب قناطر الخيرات وكتاب قواعد الإسلام في جزئين أين أبرز فيها اجتهاداته وتجديداته انطلاقا من بيئته وعصره، وبالخصوص في باب الولاية والبراءة وهذا الأخير كان ضمن دراسة الباحث كوبرلي.

وكتابه المميز هو قواعد الإسلام الذي صاغه من خلاله العقيدة الإِبَاضِيَّة في جزئه الأول من الكتاب، بنظرة تجديدية تراعي الحالة الزمانية والمكانية التي كان يعيشها في عصره، وأهم ما تميز به هو تجديده في أصل من أصول الإباضية وهو الولاية والبراءة، الذي عرف في عقيدته تطوّرا مهمّاً آخذا بمقتضيات العصر والمكان، ووضع العلامة أبو عبد الله محمد بن عمر بن أبي ستّة الجربي للكتاب حاشية وتعليقات وشروحات مهمة.

المطلب الرابع: عقيدة أبي سهل بن يحي (ق 6 هـ/12 م):

أبو سهل يحي بن ابراهيم سليمان من علماء القرن السَّادِس الهجري له عقيدة في معرفة التوحيد والفرائض، وقد أفرده كُوبَرْلي بدراسة خاصة لأنَّه على حسبه أعطى للعقيدة الإباضيَّة وجهة جديدة وأبرز فيها الجانب الروحاني

والأخلاقي، والذي هو منعدم في العقائد الأخرى.

المطلب الخامس: رسائل عبد الله بن إباض (89 هـ / 708 م):

(1) Pierre Cuperly، Le kitab usul al-din de tibgurin ، StudiaIslamica، No. 56 (1982)، pp. 69 - 96

305