المذهب العقدي الإباضي في الفكر الاستشراقي

الفصل الثاني: مسائل الإلهيات

المبحث الثاني: خلق القرآن

تمهيد

الاعتقاد على جميع

شغلت الأمة الإسلامية قضيَّة خلق القرآن ردحا من الزمن، ولكن ما يميز هذه القَضِيَّة أنها أخذت بعدا سياسيا في مرحلة من مراحل التاريخ الإسلامي، إذ سعى لأوّل مرة حاكم من حكام الدولة العباسِيَّة إلى فرض هذا الأمة، مما أدى إلى تنكيل وتعذيب البعض من علماء الأمَّة، وهذا مما لاقى شجبا من بعض علماء الأمة ومن بعض المستشرقين الذين كانوا يرون في آراء المعتزلة انتصارا لحريَّة الفكر والعقل، إلا أنهم يعتقدون أنَّ الحظ خانهم هذه المرة في قضيَّة خلق القرآن لسبب قمع فكر النَّاس وحُرِّيَّة اعتقادهم، وإجبار الناس على غير قناعاتهم. المطلب الأول: تعريف القرآن والخلق

الله (1)

أولاً: التعريف اللُّغَوي للقرآن: من مصدر قرأَ يقرأُ فَإِذَا من مصدر قرأَ يقرأُ فَإِذَا قَرَأْنَاهُ فَاتَّبِعْ قُرْآنَهُ (القيامة،18)، وهو كلامُ

ثانيا: التَّعريف الاصطلاحي للقرآن كلام الله المنزل على رسوله محمد وحيا بواسطة الأمين جبريل عليه السَّلام، المكتوب في المصاحف والمحفوظ في الصُّدور، عدد سوره 114 سورة، ويُقسَّم إلى ثلاثين جزءا، وهو المصدر

الأَوَّل من مصادر التشريع الإسلامي إِنَّا أَنزَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لَّعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ (يوسف، 02). ثالثا: التعريف اللُّغَوي للْخَلْقُ: ابتداع الشَّيء على غير مثال سابق، وهو الاختراع. (2)

رابعا: التعريف الاصطلاحي للخلق: خَلَقَ اللهُ هو الإيجادُ مِنَ العَدَمِ على غير مثال سابق، خلق الله الإنسان

أَنْشَأَه وصَوَّرَهُ من غير مثال سابق.

وفي حقيقة الأمر تبدو المسألة خلافا لفظيا بين الفرق، وهذا الخلاف منشؤه عدم التوافق في تعريف الصفات

الإلاهية، والتي لها صلة وطيدة بعلاقة اللفظ بالمعنى، وكذلك العلاقة بين الكلام النفسي والكلام اللفظي. وفي قضيَّة التَّأثر الإسلامي بالمسيحِيَّة في هذه المسألة فقد كان كُوبَرْلي واضحا في نقده لئولائك الذين يرجعون مسألة خلق القرآن إلى التأثر بما هو عند المسيحيين وهو ما يتعلق بموضوع الرمز (logos) والذي له علاقة بكلام الله، أو كلمة الله إشارة للمسيح بن مريم وهو ماذهب إليه كل من المستشرقين رُوبِينَاتُشِي وكريمونُوزي.

إلا أنه في موضع

أخر يعزو التأثر الإسلامي إلى عمل خارجي آخر وهي الفلسفة الإغريقية التي غرق فيها

المسلمون أيَّام الدَّولة العبَّاسِيَّة أين كانت فيها الترجمة قائمة، وهذا يستشف من خلال المصطلحات. (3)

(1) http://www.baheth.info/all.jsp?term=%D 8%A 7%D 9%84%D 9%83%D 9%84%D 8%A 7%D 9%85

2018. 18:15/10/15)

(2)https://www.almaany.com/ar/dict/ar-ar/%D 8%AE%D 9%84%D 9%82/(09:30

2018/02/14)

(3) Pierre Cuperly، Introduction à l'étude de l'ibadisme et de sa théologie، P 213، 215

318