المذهب العقدي الإباضي في الفكر الاستشراقي

الفصل التمهيدي: الاسْتِشْراق وعاداته ومعتقداته، وأساطيره وفي العصور الوسيطة كان يقصد به دراسة العبريَّة لصلتها بالدِّين، ودراسة العربية لصلتها بالعلم. (1)

من خلال تعريف الزيات يتبيَّن أنَّ الدراسات الشَّرْقِيَّة لا تتعلَّق فقط بالإسلام، بل تتجاوزه إلى أديان أخرى، كالعبرية والمسيحية وكل ما يتعلق بالمجتمعات الشرقية.

وكذلك نستطيع القول إنَّ اكتساب الغربيين للعلم في جامعات الأندلس كان يحسب ضمن الحركة

الاسْتِشْرَاقِيَّة.

ويعرفه رودي بارت بقوله: "الاستشراق علم يختص بفقه اللغة، وباعتبار أنَّ موضوعه الشرق فقد يكون الاستشراق هو علم الشرق، وبالنسبة إلينا نحن الألمان فالمقصود به العالم السَّلافي أو العالم الواقع خلف الستار الحديدي، وهذا المصطلح يرجع إلى العصور الوسطى وموقعه الناحية الجنوبيَّة الشَّرْقِيَّة لأروبا، ورغم أنَّ المنطقة الجغرافية تغيّرت لاتساع الإسلام إلا أنَّ التسمية بقيت وهي الاستشراق لبقاء الموضوع ثابتا" (2)

من خلال بارت يتبيَّن أنَّ مفهوم الاستشراق قد يختلف من مدرسة لأخرى، أو من منطقة لأخرى، فبالنسبة

يدل

للألمان فإنَّ هذا الفهم على أنَّ كل مدرسة تعطي مفهوما خاصا لهذا المصطلح، قد تختلف وقد تتفق مع بقية المدارس، إلا أن تحديد الجغرافيا لم يعد له أهمية، ذلك أنَّ موضوع الشرق هو المقصد والغاية، فتسمية الاستشراق مرتبطفي بداية الأمر بما يحويه شرق جنوب أوروبا من دول، لكن الآن اتَّسع للمناطق التي تحويها علوم الشرق وإن كانت ضمن رقعة جغرافيّة أخرى، فبقي المصطلح واختلفت الجغرافيا.

ويعرفه مكاييل أنجلو جودي بأنَّه "علم الشرق علم من علوم الرُّوح (3) Sciences de l'esprit" وهو يتعمق في درس الشعوب الشَّرْقِيَّة ولغاتها وتأريخها وحضارتها ثم يستفيد من الأبحاث الجغرافيا والطبيعية التي لها ارتباط بالحياة الرُّوحِيَّة ويستفيد من الأساليب التي أوجدها علماء الفيلولوجيا، ويقارن بين نتائج أبحاثه وما سبقه من العلماء الذين ذللوا الطريق إلى فهم العالم (4) الكلاسيكي " (5)

(1) أحمد حسن الزيات، تاريخ الأدب العربي، ص 512

ص

18

(2) رودي بارت، الدراسات العربية والإسلاميَّة في الجامعات الألمانية (المستشرقون الألمان منذ تيودور نيولدكه)،. (3) ظهر مصطلح علوم الرُّوح في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر في ألمانيا، وهو نتاج الفلسفة المثالية الألمانية ويقصد به مجموع الإنسانية من تاريخ وفلسفة ولاهوت، يقابله العلوم الطبيعية.

العلوم

(4) التعريف الاصطلاحي للعالم الكلاسيكي لم أجد له تفسيرا، إلا أنَّ المصطلح الغالب هو العهد الكلاسيكي والمتعلّق بالثقافات القديمة اليونانية والرومانية، ولعل المقصود به هنا العالم القديم المطل على البحر المتوسط. (5) مكاييل انجلو جويدى (مستشرق من أساتذة جامعة روما) علم الشّرق وتاريخ العمران الفاضل، ص 9.

56