نهاية التدليس في مقتل الخليفة ذي النورين

قَالَ ابْنُ عَبْدِ البَرِ فِي تَرْجَمَتِهِ: صَعْصَعْةُ بْنُ صُوْحَانَ العَبْدِيُّ كَانَ مُسْلِمًا عَلَى عَهْدِ رَسُوْلِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، لَمْ يَلْقَهُ، وَلَمْ يَرَهُ، صَغُرَ عَنْ ذَلِكَ، وَكَانَ سَيّدًا مِنْ سَادَاتِ قَوْمِهِ عَبْدِ القَيْسِ، وَكَانَ فَصِيْحًا، خَطِيبًا، عَاقِلاً، لَسِنًا، دَيْنًا، فَاضِلاً، بَلِيْغًا، يُعَدُّ فِي أَصْحَابِ عَلِيّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ 57. قَالَ الذَّهَيُّ: {أَمَّرَهُ [عَلِيٌّ] عَلَى بَعْضِ الكَرَادِيْسِ يَوْمَ

58

الصَّحَابِيُّ زَيْدُ بنُ صُوْحَانَ الْعَبْدِيُّ: هَذَا الرَّجُلُ الصَّالِحُ أَثْبَتَ لَهُ الصُّحْبَةَ مُحَمَّدٌ بْنُ السَّائِبِ الكَلْبِيُّ. وَنَفَى عَنْهُ ذَلِكَ ابْنُ عَبْدِ البَرِ، فَقَالَ: وَلَا أَعْلَمُ لَهُ صُحْبَةً، وَلَكِنَّهُ مِمَّنْ أَدْرَكَ النَّبِيَّ بِسِيِّهِ مُسْلِمًا، وَكَانَ فَاضِلاً، دَيْنًا، سَيّدًا فِي قَوْمِهِ هُوَ وَإِخْوَتُهُ 59، وَكَذَا الذَّهَيُّ فِي السَّيَرِ نَفَى عَنْهُ الصُّحْبَةَ، وَوَصَفَهُ بِأَنَّهُ: مِنَ العُلَمَاءِ العُبَّادِ. وَقَالَ فِي العِبَرِ: وَكَانَ

57

رَاجِعُ: الاسْتِيْعَابَ (273/ 2 (1216)، وَثَقَهُ ابْنُ سَعْدٍ، ر: سِيَرَ الأَعْلامِ (529/ 3). 58. رَاجِعُ: تَارِيخَ الإِسْلامِ (123/ 4 (39) وَكَذَا صَنَّفَهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي الثَّقَاتِ (238/ 2 (1873)

ضِمْنَ التَّابِعِينَ.

59. رَاجِعُ الاسْتِيْعَابَ (124/ 2 (857).

31