النور شرح قصيدة النونية

1 A 0

بعد علم حاله ولا يبرامنه ونسيان جهل وهو ما لا يتنبه صاحبه لمانسيه بتنبيه عليه وهذا مضر وهذا يبرا من صاحبه من علم منه ذلك وان نسيان الجمل الثلاث نسيان ذهول غير مضر ونسيان جهل مضر وان من نسي نبيا کا دريس و نوح او قصة من القصص او خيرا من الاخبار بعد قيام الحجة عليه به او بها اواخذه او اخذها من النص الصريح فيه او فيها او المشير اليه اواليها معذوران كان نسيانه ذهولا وان كان نسيانه جهلا فغير معذور عند المشددين من اصحابنارجمهم الله بل هو راجع عن علمه ها لك عندهم وقال بعضهم ليس ذلك النسيان رجوعا عن العلم وانما هو رجوع الى ما كان عليه صاحبه قبل قيام الحجة عليه اواخذه من الكتاب كما مر ولا يكون صاحبه راجعا عن علمه الا اذا قال غير ما قال به اول مرة قال وهذا القول هو الراجح والاصوب ومن المرخصين الامام مصالة بن يحيى لقوله رحمه الله لم يجعلنا الله حفظة لأننسى وان من نسى الفرائض من نحو الصلاة والزكاة والصوم والحج والكفارات وقضاء شئ منها والجنايات والديون معذور ولونسيها حتى مات ولوكان نسيانه نسيان جهل ومن نسى بضائع الناس وودائعهم واما ناتهم وقرضهم وسلمهم ولقطهم وما استخلف عليه من اموال اليتامى والغياب معذور ولونسيها الى يوم القيامة ولوادعى عليه بها اربابها ولونسيان جهل ويخرج جميعها من حسناته ان كانت له حسنات والافالمودات على مولاه سبحانه وتعالى ويدخل الجنة ان شاء الله وكذا ان انجزها وريح وردها الى اصحابها ونسى الربح فهو