النور شرح قصيدة النونية

201

المقدر مستانفة وبيان بمعنى ايضاح واظهار مضاف اليه هدى اضافة بيانية وعصمة بمعنى حفظ وصون من الوقوع في المعصية معطوف على بيان فهو مضاف اليه هدى اضافة. بيانية ايض وهدى عصمة مبتدا و مضاف اليه وللمؤمن بمعني المصدق فوحدة الله سبحانه وتعالى في الذات والصفات وبرلينا محمد ويحقية كل ما جاء به من عند الله عز و جل العامل اللطاعة التارك للمعصية خبره وجملتها مستانفة والمتيقن بمعنى المتقن لوحدة الله تعالى الا ما مر صفة للمؤمن لازمة له وحاصل معنى البيت وزيادة ان الهدى بمعنى الهداية يكون تارة بمعنى الايضاح وتارة بمعنى العصمة كما مر فيها وهو بمعنى الاخير خاص بالمؤمن وان العصمة والرحمة والمن والفضل في الإسلام لا تكون الا للمؤمنين لقوله تعالى ولولا فضل الله عليكم ورحمته مازكى منكم الآية وقوله ولولا فضل الله عليكم ورحمته لا تبعتم الشيطان الآية وان كلا من قسمى الهدى تحته افراد

*

كثيرة واند رحمه الله اشار إلى هدى البيان فقال و اما هداه للبيان كقوله * نمود هديناهم فسيقوا الى الحين اي اما هدى الله سبحانه و تعالى بمعنى عصمته من الوقوع في الذنوب فلا يكون الا للمؤمنين كما مر و اما هداه بمعنى هدايته التي بمعنى إظهاره وايضاحه فقد مرا يضانه يكون للمؤمنين و غير هم که م كقوله تعالى فى قوم صالح عليه السلام واما نمود فهديناهم الآية وذهبوا الى الهلاك فالواو عاطفة واما مر معناها وهداه بمعنى هدايته الى الله المؤمنين الماخوذين من المقام مبتدا و للبيان بمعنى الاظهار نعت الهداه او حال على قول سيبويه الى الوارد للبيان او حالة كونه وارداله