النور شرح قصيدة النونية

298

للجملة بعدها حينئذ و على حرف جر متعلق بيتكل والشفاعة المعرف بلام الحقيقة بمعنى سؤال الخير للغير مجرود بعلى وآمنا بمعنى مطمئن وغير خائف حال اولى من فاعل يشكل وبلا عمل بمعنى من غير طاعة متعلق بمحذوف حال ثانية منه ايض فتكون مترادفة او من فاعل آمينا فتكون متداخلة واخسر بمعنى اغين وانقص فعل تعجب مبنى على السكون لكونه امراء او على صورته كما سياتي ولا محل لجملتها العدم الطالب لها والاولى كونها في محل رفع على انها خبر المبتدا وكون جملة الشرط لا محل لها لعدم طالب لها هو راي المعانيين والأول رأى النحويين وقيل الخبر مجموعها والأولى ايض فى مثل هذه الاخبار تقدير القول أى ومن يتكل على الشفاعة آمنا بلا عمل يقال فيه اخسريه الاكما سبق نظيره وفى ذوى بمعنى اصحاب متعلق بمحذوف وجوبا حال من ها ء به والمين المعرف بلام الحقيقة او الجنس بمعنى الكذب مضاف اليه ذوى اضافة حال إلى محله وفاعل إلى مفعوله وحاصل معنى البيت وزيادة ان المكلف المعتمد في عصيانه على طلب النبي صلى الله عليه وسلم له من الله السلامة من العذاب الأخروى المطمئن من مكر الله به غير المطيع ناقص كل النقص ومغبون كل الغين متعجب ميه كل التعجب معدود من اصحاب الكذب الخاسرين الآمنين من مكر الله عز وجل الملعونين في كتابه وسنة رسوله عليه الصلاة والسلام المخلدين في النار وبلس القرار وان اخسر فعل تعجب على وزنا فعل بالكسر المتفق على