النور شرح قصيدة النونية

عقلى كما في قول الموحد انبت الربيع البقل وحقيقته انبهكم انا بسبب هذه القصيدة على الخفاسناد انبه اليها من اسناد الفعل إلى سببه العادى الجعلى ولا يبعدانه شبه القصيدة بعالم نصوح بجامع ترتب الاثار الجيدة على التوجه الى كل والاشتغال به تشبيها مضمرا فى نفسه هو استعارة بالكناية واثبت لها التنبيه اللازم للمشبه به استعارة تخييلية قرينة المكنية في كل ما وردت والتنبيه عن الشئ هو الايقاف والاطلاع عليه وعن بمعنى على كما في قوله تعالى فانما يبخل عن نفسه اى عليها وبعض الشئ اجزاؤه او افراد منه لا تصل الى كله واطلاقه على ما فوق النصف قليل والاكثر اطلاقه على النصف فما دونه فبعض ما لا يسع افراد منه لاكله ولم حرف نفى لحدث المضارع وجزم للفظه كما هنا او محله كما في قولك النسوة لم يقمن وقول الشاعر يحسبه الجاهل مالم يعلماء و قلب لزمانه ماضيا منقطعا عن زمان الحال غالبا وما موصوفة بالجملة بعدها او موصولة بها اى عن بعض عقائد وكبائر واحكام يحرم عليكم جهلها او عن بعض العقائد والكبائر والاحكام التي لا يحل لكم ولا يجمل بكم جعلها ويسع معناه يحل ومعنى لا يجمل بكم اى لا يعد جعلكم اياها جميلا في حقكم الحرمته فهو راجع الى حرمة جهلها وفاعل تنبه ضمير القصيدة وهو الرابط بين الصفة اعنى جملة تنبهكم الا الشطر والموصوف اعنى قصيدة فحلها نصب ومفعوله ضمير الاخوان وفاعل يسع ضمير ما على حذف مضاف اى جهله كما تقرر و هو الرابط بين الصفة او الصلة اعنى جملة لم يسعكم والموصوف او الموصول الذي هوما المضافي اليها لفظ بعض المجرور بعن المتعلقة بتنبه الرافع لضمير القصية

3