النور شرح قصيدة النونية

بقي على الأذكر في الشارع في شرحه بأفولانه يعسر السبت أولا ثرياتي با عرابه وربما أخر التفسير لي بعد الاعراب اطمع له التوسع في الاستحلال و أطناب غير هما ستشهد بالدير العقلي والنقلى الحتاج لذلك سواء كاريج المعنى داي) رأي التوجيه) أور المبنى كم كيب البنت كما استدراج اللغة العربية في كليهما من نظر و نشر و هذا الشرح هو اليتيمة العربدة والدرة النفيسة يجب على كا مسار وب معرفة

الله معرفة دينة معرفة حقيقية ألا يخلي مكتبته منه لانه الجوهرة الغال تك على العلم الناجع الذي هو العلم بالله وبدينه وقد أرشد الله الاخوا المجد من

بَدلُكَ الطبعه الى عمارميه نجع الامة وتجديد ملا اندرس مع تراث الملة وجاء عفو الله ورحال جل شار كهم و ذلك با اختنا به تشجيعا وترغيبا و نشر الخير والله هو الحصاد با الى. الصراط المستقيم (ترجمة الفاطمي هو الولي الصالح العالم المعلم المجتهد الشيخ ابو نصر فتح بزنوج اللوشائي وتعلو من ايت مدينة قسيمة علاقة حبا شامخ مزد از بشجر الزيتون الأخضر بجا نهوسة من العطر الليبية ومرطبيعته الخلابة اختبر شيخنا شاعريته الفذة فقد ولد فيها في الخمسيين الأولى من الفرز السابع العمري الا را بازكرياء عدد من علماء الطبقة الثانية عشر ولم أجد حسنة ولالاته والا وحاته بالضبط. وقد ترعرع في تلك المدينة الجميلة وتلفي ميادة العلوم في مدارسها ثم انتقل الى المدرسة الكبرى اپنے كار شر وعليها خاله العلامة المدير الشهير أبو عجزكرياء بن ابراهيم مكانهم التلميذ النعم الاستاذ ترجم له الشمافي في السير فغال ومنهر ابو نصرفة بنوع الفلو شاء به عالم مايق و واعظ صاد و أخذ العلم من خلاله أنه بھي زکرياء بن ابراهيم وله عليه مرثية وكاز لغو تا وفرط ما ألو شعر أوله النونية أحوال الج يزوستر جهد الشيخ اسماء عبر ابن موسي و ثلاثة أسعار وله الرائية في الصلاة پھر يوضع لها شرح وله النونية و الرد على مر فال تخلق القروان وبطية الفعايدة الوعظ

ميد النعسر والي يامه او قبله مع ما يہ انساخ وأنشد عليه أبيا ناامح وشيخه المذكور هوا بو هي زكرياء بنابر الكبير بن كرياء ابن ابيها رو ر الباروني وهو الغاية القصوى في العلم والمال و الأمر والنهي

كر عنه انه اذا أرادار علم علي دخلات ما و لكتاب الولي مرايه وغير منية

جدد المذهب