شبهة نسبة الإباضية إلى الخوارج

شُبْهَهُ نِسْبَةِ الإِبَاضِيَّةِ إِلَى الخوارج

قَتْلَ مَنْ خَالَفَهُمْ جَائِز، ولمْ يَكُنْ للخوارج قَومُ أَكثرُ مِنْهُمْ عَدَدًا وَأَشَدُّ مِنْهُمْ شَوْكَةٌ.

وهُمُ الذينَ خَرَجُوا معَ نافع مِنَ البَصرة إلى الأهواز، فَغَلَبُوا عليها وعلَى كُورِهَا وَمَا وَرَاءَهَا مِنْ بُلدانِ فارس وكرمانَ في أيام عبدِ اللهِ بنِ الزّبيرِ، وقَتَلُوا عُمَّالَهُ بِهَذِهِ النواحي".

فَأَنْفَذَ إليهم عبد الله بن الحارث بن نوفل النوفلي بصَاحِبِ جَيْشِهِ مسلم فَقَتَلَهُ الخوارجُ وَهَزَمُوا أصحابَهُ، فَأَخْرَجَ عبيس بن كريز بن حبيب، بن إليهمْ أَيْضًا عثمان بن عبدِ الله بن معمرٍ التميمي فَهَزَمُوهُ، فَأَخْرج إليهمْ حارثة بن بدر العتابي في جيش كثيف فَهَزَمُوهُ، وَخَشِيَ أَهلُ البَصرةِ عَلَى أنفسهم وبَلَدِهِمْ مِنَ الخوارج، فَأَخْرَجَ إليهِمُ الْمُهَلب بن أبي صفرة، فَبَقِي في

T

T

- أبو عبد الله محمد بن عمر بن الحسن بن الحسين التيمي الرازي الملقب بفخر الدين الرازي (ت 606 هـ): اعتقادات فرق المسلمين والمشركين تحقيق سامي النشار، دار الكتب العلمية، بيروت، لبنان، د ط د ت ص 46.

- أبو المظفّر طاهر بن محمد الأسفراييني: التبصير في الدين وتمييز الفرقة الناجية عن الفرق الهالكين، مصدر سابق، ص 49.

1 - أبو الفتح محمد بن عبد الكريم بن أبي بكر أحمد الشهرستاني: الملل والنحل، مصدر سابق، ج 1، ص 118 – 120.

- أبو المظفّر طاهر بن محمد الأسفراييني: التبصير في الدين وتمييز الفرقة الناجية عن الفرق الهالكين، مصدر سابق، ص 50 - 51

121